981117 专修专研

王群众

049-1

98年11月17日，读〈佛说现代金刚经〉049品〈基本程度〉。见研究本品的依分同学，闻佛主动开示于她曰：

～此乃法王子之佛法教育～

　 两年（的补课）是指扎扎实实一门深入，专修专研，不畏逆境之考验而一一通关。

如果是半途而废或是走走停停，乃至边修边玩或随人逛摊贩去了，那就休想毕业！

诸位同参道友，依分同学是如来禅插班生。基本课程欠扎实，因此要补过去没上的课，少说，也得补个两年。

这对业余的修士而言，是颇难做到的课业要求。更何况，她除了顾家，还得外出谋生，并无人供养。

她能接受佛的开示，钻研〈白话金刚〉一经，而自然成为〈佛说现代金刚经〉的当机者。为末法时期的慕道人士，请出或是佛主动的开示约五百则，已属难能可贵了！

本品约是第三百三十则，意谓，专修专研，一门深入，毕业可期。

依分同学能否「不畏逆境之考验而一一通关」，尚有待事实的验证，且拭目以待。

诸位同参道友，在王某二十多年的结缘，法供养实务中。见过太多如佛所说，半途而废，修修停停，乃至边修边玩，或又随人走回头路，去修末法的学子。

不过，当彼等的业缘了时，又回头修如来正法的，也不少。所以说，来来去去是正常的。另外，有一些修士，最后找上如来禅，是由于本门之法不能解决彼等所面临的难题，才求助于拈花禅的「能成办众生不可思议之事」。

这如，天人永隔，好人大善人为何也会癌症病发等等疑难杂症？

人生的一切难题，其救济之道就是：

明真义消业力！

九十九年十二月二十八日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

浅心向佛。不敌业力。

明心为导。勤修度众。

以心持恒。不随业力。

精修专研。以续正法。

一百年四月十八日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

深入经藏解法义。细心研虑明心性。

功德法中持久心。勤度明修生活起。

处处法行常相聚。明心断业行法义。

永续法缘共盛举。圆满诸众回自心。