至爱的含意

（无始相约系列）

王群众

九十四年八月十六日，小菁出关至涓涓家论道，话及「至爱」一词的如来真实义。经小菁入三昧求教她的圆满报身佛，得答案如下。相信诸位同学一闻，也就对「至爱」一词的含意，有更深一层的了解了：

「至爱」乃彼此心意相通，携手同修，相互辉映，相辅相成。

因此，「至爱」是无法违背的誓言，相约共度众生，皆成佛道的伙伴。

夫妻档至爱，是过去同学们最喜欢讨论的话题，也是公认最理想、最令人羡慕的神仙眷属。然而，至爱并不限于异性，同性亦可能是道业上的至爱，如美国的莲菁和台湾的薛芳。至爱也可能是老少配，如母子档等等，不一而足。

佛，愿作一切有缘众生的至爱，以助众生永断无明，成就道业。所以，至爱并不难求，学会《华严经》上的「常随佛学」大法，佛就成为阁下的至爱了。此佛，指的是圆满报身佛。圆满报身佛不吃不眠，又能分身百千万亿，故能落实佛的宏愿，不会跳票。

另，应化身佛由于是肉身，因此上课时需要排队，不便同修。所以说，最好是和相公或娘子互为至爱，以达到相辅相成的学佛目的。

凡学会「天人不永隔」大法者，则不受隔法界的影响，照样能和在佛净土，或常寂光中的「爱人」，进行至爱之修，共成佛道。

志同道合的好友，也可互为至爱。彼此关怀，互相鼓励，于事业学业外，在道业上同修共进。

或有同学见此会问，道业上的同修共进，它的目标是啥？对此，小菁也有清楚的交待，那就是：

「堕入」无余涅盘。

小菁问，佛怎么用「堕」之一字呢？这非好字。

笔者解释，在《金刚经》〈分第三〉里，罗什师的译文是：

所有一切众生之类……我皆「令入」无余涅盘而灭度之。

他未用「堕」字，而我亦曾用「进入」一词。

佛法里的「四依智」，是依义不依语的。因此，只要正解「堕」字的如来真实义就好了，无需以字的好坏来取舍法义。

小菁闻后即告曰，老师，佛说是「深入至极」的意思。

对，是强调深度、广度，和确实无误等。不过，东土一千六百年来，还没人完全得解《金刚经》「无余涅盘」的如来真实义。所以，还「堕」不进去。有待你们先「堕」入，把真相说出来后，流传后世。经过我和上万人次的钻研，截至目前，也只发现「无余涅盘」的「四大内涵」。即：

法报应这三佛身一体，加其寿无量。

打字的中华妹，麻烦请佛总结。

是，老师。佛说：

发现一切都是自己，无有一个余下的永恒乐住，即为「无余涅盘」。其内涵，确为王老师所言的「法报应三佛身一体，加其寿无量」。

而「至爱」乃指道业上心意相通，携手同修，相互辉映，相辅相成的伙伴，不宜与「双修」混为一谈。

广纳佛言，融会贯通，方知佛意。

模糊了「至爱」的含意，「至爱」之用将变质蜷缩。

「至爱」乃为众生造福，若因所解有误陷入「情执」，则悖离佛意。

慎思，慎究，慎解，慎学。

我等应发现「至爱」的真实义，并发扬光大此法。