依法见证出生圣界分第八

须菩提，于你之意云何？

若有人拿布满三千大千世界的七种宝物，以它们用来财布施，是人所得的世间福报美德，宁为多不？

须菩提答言：甚多，世尊！

何以故甚多？

这是因为，这些福报美德，即非法身福报功德妙性。是故，应化身如来我才说，有限的世间福报美德为多。多，非无限。

若复有人，于此经中所说宇宙人生真相一体三身接受恒持，如是乃至证悟四句一偈等所含妙义，又为他人演说，助他们开悟证果，光其福报就胜彼了！

何以故？

须菩提，这是因为，一切诸佛所修之筏，以及诸佛所说，证得一体三身，入常寂光自受用法身净土，这阿耨多罗三藐三菩提佛法，皆是从此经之中产生出来的缘故。

须菩提，所谓佛法也者，即非指成佛的方法。而是指宇宙之间的一切现象的当体空，就是十方三世诸佛的清净妙法身。而空生之妙有，则是诸佛的圆满报身。诸虚妄相和见，是应化身。如此，一体三佛身全也！

一百零三年四月十九日，新般若慧心研究本品至最后闻自性佛开示曰：

三身一体福慧聚。功德皆在法身中。

为人演说解经义。实证实修皆受益。

实相三身般若起。一体三身入常寂。

功德法身来学齐。依法顿修回归一。

一百零三年六月二十九日，中华妹研究本分至最后闻自性佛开示曰：

依止圣经。修持圣道。

通达圣义。出生圣界。

中华妹备注：

本分第二个「何以故」，为须菩提长老所提。余为世尊自问自答，或回答长老之问者。