991122 我乃众生父

王群众

181-2

宇宙即是我！

九十九年十一月二十二日，读《佛说现代金刚经》181品〈宇宙与我〉。见打字义工中华妹，和依分同学一样，对王某所解，「时空就是生命」有疑，想听听佛如何说？便修「如是她闻」大法，请佛开示，佛曰：

「时空」亦由无明（妄心）的意念（之升起，引发真如本心造相和见的功能起作用）所生。无明妄心让分段区隔的生命现行（即出现），故说时空是生命并无不妥。

时空原本为一，「生命就是无量的时空」。亲自见证此理，即身寿如佛，唯我独尊。

太好了，佛背书了这「万古之谜」。若没问题的话，就请佛总结指正吧。

是，老师，佛说：

宇宙的本体是一，（是）不能分割或独漏的一。见证完整的宇宙，才能认识真正的自我。

宇宙妙时空。蕴含三佛身。

身寿皆无量。互具且同体。

禅净须合一。方能见真相。

我乃众生父。宇宙即是我。

诸位同参道友，在佛教的《大乘起信论》中，你你亦能见到宇宙是「一心二门」的文字般若。故在探讨宇宙人生的真相时，是绝对不能不以「一心二门」，为探讨的起点。不然，第一课即错，那怎么可能会有结论呢？

「无明妄心」，是宇宙肇始的始作俑者。「真如本心」只是随无明妄心的意念，功能起作用而放光。光中含有物质和精神这二大元，经演化才成宇宙的原始物种的。原始物种亮相之后，才有胎生如人类，卵生如鸡，湿生如地衣的。而原始物种，则是化生的。

人类生而无知于宇宙人生的真相，这证明了「无明妄心」之存在于人之身心。人之能成佛，则证明了「真如本心」之存在于人之身心。此即宇宙一心二门的例证之一。

佛说，禅净须合一。此禅也者，东土之祖师禅是。净者，东土之净土宗是。其所以必须合一者何故？

方能见真相故。否则，宇宙三佛身一体真理不全。即祖师禅欠净土宗的圆满报身，而净土宗，又无祖师禅的法身毕竟空和应化身有。禅净二宗合一，名如来拈花禅。如此证量，方能见证「我乃众生之父，宇宙即是我」的真理！

注：

我者，任何一人一事一物之第一人称，非你你而已。

一百年十月五日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

我即一切。万物即我。

无明无始。真如意随。

古谜一破。本是同生。

妄心区隔。根本难见。