身体只有一个

王群众

《新约圣经》〈以弗所书〉4：4中的这一句经文，是颇奇妙难思的！

若说是「一人」只有「一个身体」，那是说，当审判之日到来之时，还是原来的那个身体受审判。所谓「死人」并非「真死」。拉撒路等的「死里复活」，便昭示了这一真理！

因此，世人大可不必为暂时性的安息，悲伤难过！反当关切，他能不能通得过「进天国」的审判，永享天福！

若说是「夫妻」的身体只有一个，这也很切合世情。「我的那一半如何如何，你的那一半如何如何」，大家都是这样说的；更何况，《圣经》里本有「相亲又相爱」的经文。

夫妻俩既是一体的，理应「相亲又相爱」了！

「身体只有一个」，亦可是「神我一体」。「神我一体」乃《圣经》奥秘。

读者诸君！

您曾经想到过，创造宇宙万生万物的父神上帝，在祂创造宇宙万生万物的同时，也贯乎您我之中，更住在您我之内吗？

〈以弗所书〉4：6记述：

一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。

永生的上帝，既然是与您我一体的，那，即使您我「想死」，也是不可能死得了的。对吗？

「永生」即是「不死」，此所以「人」能死里复活！

故人生的大问题，不在生死上；而在「进天国」还是「下地狱」！

「进天国」自有「进天国」的条件；「下地狱」当然也有「下地狱」的路子。

至于如何才能「进天国」或「下地狱」，希望读者诸君，能从本论道文中，看出些许儿端倪。

「身体只有一个」，也可以是「人类的身体只有一个」。这种说法是有根据的，而且笔者已在《圣经》中找到了证实此说的方法。

经笔者等多年的实证结果，「人类的身体确实只有一个」！是分成许多个体，独自生活，各过各的日子、拥有不同的际遇……。

永生的父神上帝，虽是超乎所有个体之上，但也贯透所有个体之中，并充满所有个体之内的！

凡发现人类的身体只有一个，以及永生之父神上帝，是贯穿人类之中、充满人类之内的人，不但会因为「圣灵结果子」的缘故，而仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制；更会敬重他人，如同敬重造物主—永生之父神上帝一般。  ～加拉太书～

这是因为他证实了，所谓的他人，正是自己的一部份！

至于他为何会「敬人如神」呢？

这是因为他发现了，永生之父神上帝，充满在「人」的身体之内。

敬重人，自然是敬重和人一体的父神了！

不仅如此，由于父神贯乎人类个体与个体之中，是不可分割的一神或一主，圣保罗又见证说：

圣灵只有一个！

所以，他同样敬重宇宙之间，被一神一主所贯的所有一切事物。连吃饭也要祝谢。这是一般人不易了解的！

他就是这样，活出了父神的形像！

九十九年九月一日，新般若慧心研究本品至最后请父神训示，闻父曰：

神识之意妙无穷。皆在亲证身体后。

了明身体非本身。皆在明心亲证后。

九十九年九月二十三日，新般若净慧研究本品至最后请父神训示，闻父曰：

空生妙有。本质一体。

肉身是一。法身合一。

你我源一。无有差别。

破迷开悟。可见本体。

九十九年十月十二日，新般若法修研究本品至最后请父神训示，闻父曰：

宇宙真理。你我皆一。

实相虚相。还是一体。

真义明白。父我同体。

生灭无尽。不生不灭。

整理润色的的中华妹，麻烦请上帝总结修修慧，集体创作，功德与共。若得宝训，即为亲证。

是，老师。上帝总结曰：

身体只有一个。万事万物同体。

圣灵只有一个。贯穿一切身体。

三同奥秘亲证。三位一体安住。

现代基督复临。共享永生天国。