861214 佛说《金刚经》两次？

王群众

八十六年十二月十四号下午一点，晓云和筱茹来访。由于她俩曾是笔者过去生的老师，就取笔者的《白话金刚经》的后半部，和两位今生是天主徒的老师研究『这个』佛教经典上的大学案。

看看父神上帝，即 天主怎么说？

天主说，是说了两遍！

筱茹转述道。

佛说，须菩提虽然听懂了。可是还有很多人没听懂。所以又说了一遍。第二遍比较浅。

晓云转述佛说。她是双教修士。在 天主的眼里，她是四光天使。在佛，则是七地菩萨。现正在试解《金刚经》，打算登十一地等觉位。

十一地是「佛公主」！  ～喻法王子。因女生故～

笔者告曰。

比「佛母」差一级！

我要作「佛母」！

那要解对整部《金刚经》再说。

继续解呀！

你最好和筱茹一样。请 天主看看我的《白话金刚经》。

我都是问佛的！

晓云说。

那请问老师， 天主 上帝，是如来吗?

上帝说，他是如来！

那你以后就问如来好了。

我有二十多本不同作者写的《金刚经》讲义，或是讲记。这一本的作者知道佛说《金刚经》两遍吗?

俩位笔者的老师，看了一眼作者的大名之后说：

他不知道！

那他解对了没?

只有一部份对！

我认为他没办法全部解对的主要原因之ㄧ是，他不知道佛重宣其义的特殊方式，其次他也不知道：

何谓无余涅槃?

也就是不知道，什么是「无上正等正觉的内涵」?

这个字「耨」怎么发音?

阿「诺」史瓦辛格！

　　我听黄安发成阿「鸟」？！是在电视上听到的，可能走音了。

　　笔者说。

　　黄光世有一次「诣」阿弥陀佛「所」参观。没看到金璧辉煌的极乐世界。却在极乐世界的天空见到三道蓝光合成一道白光，一道白光又散成三道蓝光。如此合了又散，散了又合好几遍。

　　这表的是那门子法？！

　　在场共有四人。连身历其境的黄光世都不知道。笔者年最长，就自告奋勇，求佛允我一猜！

　　佛告光世子：

　　正是此意！

　　三道蓝光表「法报应」这三佛身。

　　一道白光表天地以及宇宙万生万事万物。

　　所以说，「万有」无一不是法报应这三佛身！

　　佛告光世子：

　　猜对了！

　　此乃无上正等正觉。也就是入无余涅槃！

　　感谢阿弥陀佛！

　　知此文字般若，即可试解《金刚经》了！

　　因为《金刚经》皆是「阿鸟多罗三藐三菩提」！

　　筱茹，你问　天主，这位不知道的作者和他的众多弟子，

看到佛审查过的，这时须菩提奉佛指示再度请佛开示：

这句话。会有怎样的反应呢？

　　原经文是，尔时须菩提白佛言，即究竟无我分第十七的第一句。

　　会批评你！

　　如果我写明「入三昧，同住如来平等法会」，去请求主持法会的如来印证的方法呢？

　　那就可以防止被批评了！

　　好厉害的　天主！

　　印证　天主是如来亦复如是！

　　印证黄光世诣阿弥陀佛所参观所得法亦复如是！

在《金刚经》讲录的序文中，道源老法师写道：

有的注解说，下半卷是重说；这样解释，令人难信。

…；《金刚经》之下半卷，既非偈颂，何能是重说呢?

老法师又写道：

民国三十八年，五十岁来台，历年以来，讲演《金刚经》多遍，亦皆依据心印疏。…。六十四岁因讲大乘起信论，…。

翻查续藏目录时，看见很多《金刚经》注解。在无意中发现通理大师所着之《金刚经》新眼疏，该疏既名新眼，一定对于《金刚经》有新的见解；果不出所料！

新眼疏将《金刚经》分为四大科：……。

《金刚经》上半卷所说的是「信解」，下半卷所说的是「修证」。

从此以后，……。更复依据新眼疏尽量讲演《金刚经》，藉报通理大师之法恩于万一！

由此可知，我国古德不是没有发现佛重说了一遍《金刚经》，只是令人难信而已！

连道源老法师都不信，更何况是其他佛弟子呢？！

因此，只好请筱茹老师问问 天主看看了！

看看 天主信否?

今天共审查了八张稿纸的《白话金刚经》。如来指出王某仍不够白话，将多处「证得」一词改成「发现」。把「名为」改成「叫做」。笔者认为含义深宏的「更正」是，删去下文的一字：

佛当然有能见『三佛身是如来一身』的佛眼。

删去「有」之ㄧ字后，这句经文就不通了呀！

于是笔者就大改了一下，而成：

佛当然能见「三佛身是如来一身」的真理！

「真理」能眼见吗？

能。所谓见性成佛！

或，照见五蕴皆空，度一切苦厄！

或，若见诸相非相，即见如来！

所以说，汝等须以眼根之根性，见实相。切记，不可以意识修！

「真理」能耳听吗?

 能。所谓耳根圆通！

 汝等须以耳根之根性，闻实相。如是乃至以意根之根性，觉证无上菩提正智。

启用六根之任何一根之根性，皆能入道！

若以意识思维，则不能入！

如来慈悲，删一字以示入道之根本！

不要死在经文中！

看样子，「续藏」该删之处「很多」?

第一该删的，是「新眼疏」吗?

这要问「如来」看看才行！？

民主时代，如来也该有发言权！？

筱茹老师，这是『三心不可得』。引用它的学者不少。你问问 上帝，有中国古德能解吗?

有。可是由于「作品」不能持久。已经不再见了！

可惜未能入藏。否则是不会绝版的！？

此所以要请老师慈悲，再解一次，我来设法出版！

这样也就能再见了！

九十九年十一月六日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

佛祖慈悲爲众生。一经二次现说法。

现今再以白话文。多次只爲众生明。

九十九年十一月六日，新般若凌空研究本品至最后闻佛开示曰：

佛之慈悲重复念。只怕众生不理解。

那怕一二三四遍。常随佛学任你念。

九十九年十一月二十四日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

法印入流佛之说。心性明心入之见。

新疏一留破于见。法门入性为本生。

入助神通光明藏。为重演说入心性。

重说一词是为真。唯有证得起心问。

轻重分明唯微说。妙中之妙妙如说。

一真心。明心性。断轮回。回本性。

入经藏。是佛说。金刚经。入性心。

法维说。是微妙。汝心性。妙中生。

九十九年十二月七日，新般若法修研究本品至最后闻佛开示曰：

随顺众生我佛慈悲。简易再解众生师迷。

白话经解拨云见日。为佛所用赞叹用心。