911111 身处娑婆心不苦

王群众

九十一年十一月十一日，上帝之女中华妹，在中东的阿布达比，闻佛开示一偈曰：

〜法王子直接受教于诸佛〜

生死轮回座上宾。何日宴散归极乐？

花开见佛待有时。身处娑婆心不苦。

本偈似无难解之处，不过见闻者，未必就能于佛言下信受而奉行。特小思之，以供起信：

生死轮回，是人生旅途中的座上宾吗？

这要有此体悟的人，才会思考，终结人生生死轮回的可能性。而修成自主生死的永生之佛。

何日宴散归极乐？则透露了诸佛，对流浪在生死苦海中的诸子，迷失于六道轮回而不知返的无奈，及望子回归的切心。

佛昭示，学子一旦花开见佛，肉身虽仍在地球上活动，其心却能因见佛功德的奇妙疗效，渐渐无苦痛的觉受了。

这对佛教徒而言，无疑是一大福音（good news）！

所以者何故？

这是由于佛教界，迄今犹未大开大放「现前必定见佛」大法，致诸学子无福享受此种法益。

〜念佛圆通〜

是可怜？是无明？还是愚痴？

不料上帝之女中华妹，竟先得此妙法。

她若密而不宣，即是自了女；转告有缘人，便是菩萨。

此「自了」与「菩萨」之分野！

显然，佛看准了她是大乘的法器，才传法给她的。

可见，佛是真正的无分别心者。

若有佛教徒也证得「平等性智」，佛必照样传法。这如最近开悟入道的秀珍女士。

中华妹说，第三句本来是「扭转乾坤大挪移」。但她觉得费解，恐人解人殊，甚至想到武侠小说上去了，就请佛换一句。

中华妹，这是指转凡入圣。或说修得威神，像婆罗门女成圣那样。身虽在地球的印度，却能游化诸佛国。向诸佛请教佛法，移诸妙法来人间，利益各种不同根器的众生，同登彼岸。

〜本愿经〜

生前花开见佛者，亦得此利。可惜东土两千年来，无人大弘大扬。此所以说，大势至菩萨寂寞。

〜念佛圆通〜

如今，佛传这妙法给你，证明了诸佛寄放在我这儿的，确是正法。非相似佛法、像法，乃至末法。

末法流行的相似佛法，是证不到的。因此久修，依然无法开悟证果。

老参竟然说「如来禅」是新法呢！

哪知，至少都有两千五百多岁了！

～楞伽经～

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

极乐现前。不待当来。

秽净无别。安住常寂。