991228 请当我们的老师之妙

王群众

195-1

九十九年十二月二十八日，读《佛说现代金刚经》195品〈空生妙有之用大法〉。见研究本品的依分同学，入「请法三昧」，恭请三世诸佛的圆满报身开示，佛曰：

不用（空生妙有之用大法），或不知（空会生）妙有之用（法，以入佛知见。那要）如何（教诸来参学的学子）证解如来真实义？

深入经藏，匡正人智永远不知以何者为标的（的诸佛本怀），而能纠正（古今诸学子以人智解经，所产生）之诸多妄语。（尤其是以人性的爱心善行，代替佛性的慈悲喜舍。）

（当知，开发人人本有之）般若佛智，（方能知空性之）妙用无穷呀！

诸位同参道友，如来无上拈花禅之能成办众生不可思议之事。这如，能与死人对话，与万物论道。如是乃至，佛人、神人、阿拉与人不永隔等，令人啧啧称奇之妙事，或曰怪事。甚至被门外汉误为，装神弄鬼必另有目的，等等猜测。

为去除如此类之种种狐疑，如来禅诸启蒙空桥，必须先将验证，踢馆之筏，供养诸来参学的学子。如王某常说的：

以你你所见证的为准。

言外之意是，请君做我等的「印证师」。若你你也能「天人不永隔」，就证明了我等的研究发现是正确的。

与佛、与神、与阿拉「对话」，是人能办到的亦复如是。是因为你你的办到，证明了我等所说无误。非我等自己鼓吹其事，而是世人宣告了「重拾伊甸之乐」之真实不假！

由世人全员宣告「空生妙有之用」大法，才能消除人类对如来无上拈花禅之成办众生不可思议之事的疑虑。至时，一切也就OK了！

一百年十月二十一日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

神通一启爲佛用。当迷解惑法义存。

万物空本心相应。证得法身说法趣。

一百年十月二十一日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

常学佛随问起心。心中明师妙启明。

教化法义探究起。证得本心受用身。