论道纪录
1121118 娑婆业火苦 焚烧梦幻身 菩萨畏因果 众生往佛国
王群众
这是一百一十二年十一月十八日,定入大空三昧在这宇宙人生的当体空中,而生其心向当体空,这你我他的本体法身佛请教宇宙人生真相的馨仪同学,她问空曰:
你我他隐形之后,所现出来的你我他的空身,祢是常吗?
是的,从此你的梦幻之身,就因你的照见五蕴皆是空性,
而成为常了,不再是无常的梦幻之身了。~全然的佛性~
原来《心经》的度一切苦厄,是照见五蕴皆是空性,这你我他的本体。也就是法报应,这你我他的梦幻之身的三身之首,空相的清净妙法身之后,就从无常转成真常了!
是的。就是这样,转识成智,转凡为圣的。
解脱与否,全看你有无行深般若波罗蜜多至照见五蕴皆是空性了。
若确实有照见五蕴皆是空性,这常寂光如来的清净妙法身。又向法身佛请教宇宙人生的真相,而见证一真法界,法界一相成功。
那么一切相,所谓万物也就从无常转成真常了嘛。
受教了!
对。无限之大的空性,怎么可能会是无常的呢?
万法诸相的当体空,就是道果。
欲求真常之道果者,必需行深般若波罗蜜多至照见五蕴皆是空性,才能成道。
受教了,感恩!
再请教一下,凡修而未能于身前照见五蕴皆是空性,这一真法界的佛学人。该如何得度呢?
可信愿持名,念阿弥陀佛这佛圣号,带业往生西方极乐世界而得度。
那请问西方极乐世界,可是吾人的圆满报身净土?
是的。确是所有一切众生无论有情无情,『空生妙有』所显现的圆满报身净土。
是专供修学之用的,自性报身净土?
是的。所有一切众生的自性空,则是法身净土,这才是所有一切生命的终极归宿!
那,西方极乐世界,只是所有一切生命暂时的美好归宿了?
是的。凡是有相的十方诸佛的报身净土全是化城。
无相的,所有一切生命的自性空,这常寂光法身净土才是宝所!
受教了,感恩!
诸位同学,信愿持名,带业往生西方极乐世界是易行道。门槛不高,却能于花开见佛时,顿超而至七地菩萨学位。离成佛的十二地就不远了!
然而,欲求身前就能照见五蕴皆空,这必须开发70%视觉功能,才能入见空的大定,那就难多了!
于是,就自然产生先在报身净土修得九或十地学位,再应身下凡在人间修空定,入大空三昧,转识成智,转凡入圣,再经度众而成应世的如来!
这就是最快速成佛的法门了。所谓,二步到位。
可有一步到位之法?
尚未发现,有待后来者的努力。有法师提倡,在报身净土完成成佛的全部学程。但,没有如来不度众。
那,众在哪里呢?
在众生世界。如娑婆这人间。
那,还是回娑婆世界度众吧。
所以说,二步到位之法,实有可取之处,值得深究。
况,十方诸佛为救末法的娑婆,不惜派其爱徒下生来协力转末成正,助释迦佛陀一臂之力。
此即所谓的,释迦佛陀的末法度众大计。详请见《楞严经》卷六末页。
上一篇:1121116 秉赋尊器成 成随思良卿 卿悟诉而载 载承圣道物 物登极所至 至高一道尊
下一篇:1120227 体相用之妙


