1081102《不可思议经义》经文妙义02

§须菩提白佛言：

世尊，颇有众生得闻如是法报应，这三佛身一体的言说章句，能生实信否？

佛告诉须菩提：

莫作是说，如来我入灭之后的后五百岁。

馨仪，如来灭后的后五百岁，指的是现在吗？

你请教佛陀一下。

王叔，佛说：

是的。

那我们继续愿解如来真实义。

§仍然会有持戒修福者，对于此等章句，能生信心，以此为真实的。

你等当知，如是之人，不于一佛、二佛，三四五佛，佛的住所，而种善根培福，实已于无量千万佛的住所，种诸善根了！

闻是言说章句，乃至一念生净信者。

馨仪，你也是在很多很多位佛那儿，种善根培福的吧？

问佛一下。

是的。

那好，我们继续。

佛说的这些种诸善根，培植福德之人，就是《楞严经》〈卷六〉末页上所记载的，佛派下生人间的诸菩萨及阿罗汉吗？

你请佛陀证实一下。

王叔，佛说：

就是！

王叔，你是怎么知道的？

约三十年前吧！在一家佛教名品店里，顾店师姐的五、六岁小女儿，突然走到我的面前，抬头对我说：

来了五百只蜘蛛，你怎么办？

我一听，就知道她说的是《法华经》〈五百弟子授记品〉里的，那五百位佛陀的高弟。

是吗？馨仪。

是的。

蜘蛛是喻知一佛乘成佛之法的珠玑者。他们全再来人间了！

想不到吧？！不可思议吧？！

他们是来推动佛陀的末法度众大计。而阿弥陀佛之派你来，是来见习的吧？

问你的恩师之一—阿弥陀佛一下。

是的。顺便复习在净土所学。

注：

我释迦牟尼佛灭度之后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，以各种不同的身份，度化诸多位尚在生死轮转之中，他们的自性众生。

～楞严经卷六末页～

这一小段经文，是佛密因。修这个法门，今生成佛可期！

王叔，你是说，去找他们，和他们做朋友。然后从他们口中，得知如来正法？

对。转末成正，就此一招！

佛教的本师释迦牟尼佛，对人间的末法，并非没有安排的。只是东土的佛教徒，还未看出来而已！

对吗？馨仪。

对的。

此所以，我就来给他们提个醒。

你听：

或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地（Samadhi）。

～秀慧同学的女儿，即将生个应身生在人间的男童～

就像你现在所修的这样，入请法三昧，踢王叔的馆。

王叔，我没踢你的馆。我是当你的学生，来拿我今生该拿的一佛乘成佛大法：

万般皆是空，人间皆是尘。

是这法的法缘在人间吗？

王叔，恩师说：

是的。

好，我们继续。

馨仪，前面我所注的《楞严经》佛的密因里面，有「应身生」这不可思议的生命真相！

你现在请教你的恩师之一—阿弥陀佛，你也是「应身」生于人间的吗？

王叔，阿弥陀佛说：

是的。

那，你的本尊还在西方极乐世界？

还在。

馨仪，登一地的菩萨，就能分身百佛国度化众生了！你来人间的时候是九地。这是说，一后面加九个零，就是你所能度化的佛国数。至于娑婆世界，即人间，则是释迦牟尼佛的教化区之一。

这一桩生命的真相，告诉了你我，我们来人间，只是来完成我们所发的愿的一小部份。而那个大愿是，众生无边誓愿度！

你入请法三昧，请教阿弥陀佛，我讲的对吗？

王叔，阿弥陀佛说：

对的。

好，那继续。

馨仪，你我都发现了，整个宇宙十法界是一个大生命体！

而且，这一个大生命体，就是你，就是我，也是他！

因为是一合相嘛！

而你我在人间这个分身的生命，仅能在你我的圆满报身之一—正法明如来的牵缘下，把断轮回的筏，介绍给有缘的，你我的自性众生。

所以说，你我今生在断轮回这筏的介绍上，所能做的法事，是极其有限的！

你请教阿弥陀佛，是如我所说的，这样极其有限吗？

不是王叔所说的，这样极其有限的。

那是大可发挥囉？

是的。

也是十月二十号，我从接云寺回到家里，明金同学打来一通电话说，她做了一个不可思议的梦。她梦见好多男生在笑她，说她太不小心了，竟然让他们看见了她的月经！

明金，你多大了？

六十一。

哪一年停经的？

五十岁的时候。

那你停经十年多了，怎么可能还会有好朋友呢？

老师，梦境告诉我，这和〈普贤十愿〉之七的「请佛住世」有关。

哦，那你修成「般若好朋友」了！

馨仪，是吗？她也修成「般若好朋友」了？

我请教恩师正法明如来看看。

也修成了！

那，如果在修成「般若好朋友」之后，又不可思议地怀孕了，所生的可是「般若小孩」？

是的。

这就叫做〈普贤十愿〉之七「请佛住世」的胎生佛子吗？

是的。

那老师，太多没有开启般若佛智，修般若度的妇女，她们的月经是什么月经？

是带无明的好朋友。

那她们怀孕了，所生的小孩呢？

是带无明的小孩，或是有隔阴之迷的小孩。

不过没关系，统统可以修「无住生心」大法，开启般若佛智。再续修般若度，到《金刚经》所说的，法报应这三佛身一体的无余涅槃彼岸！

馨仪，是我所说的这样简单吗？

胎生也很深妙，但是这样简化也是可以的。

于是，我们便知道，至少有三种「胎生」的方式。所谓带无明生的，应身生的，和般若生的。

修打字入佛知见的中华妹，拜托就以上所说，请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。好吗？

好，老师。佛总结如下：

光源复始。自性平等。

应身接引。验证不假。