780503 天人所献的祝贺偈

王群众

松中华光护法。祝贺宏扬佛法。

佛理万国扬名。护国童子安民。

安康!

七十八年五月三号下午,和瑞东、阿保、重耳童子、仁馨,以及从中和来的秋萍、大李、小李等,在介寿公园的假山顶公地上,探讨佛法。

当秋萍等正准备回家时,有自称天人者,三男一女渐渐现身,为秋萍发现后指出。

秋萍等离去后,仁馨问得,彼系为供养我等前来。

礼尚往来,笔者遂以「同体平等观」01】供养天人。天人照见五蕴皆空02】,并入于神通大光明藏03】后,献一偈于石上而隐。

经仁馨等费时约一刻钟,方辨认出乃前列二十六字。04】

笔者看这首诗偈,有两要点:

其一,天人们预告,「同体平等观」佛理,将遍及万国。

所谓万国,不仅指地球而已,亦包含他方世界。这给了笔者等莫大的鼓励,必将全力弘扬之!

其次,护国童子—学习佛法的菩萨,负有护国安民之责。

天人现身事件,虽只发生在少数现代人面前,却能给人类奇妙生存空间的认知。重叠式的宇宙真相,05】由此得到确认。

人类在进行太空探险之余,更可探究透入另一度时空,了解其中人们的生活,俾使有所比较,知所抉择。06】

古代人类,尽管早已察觉箇中之奥07】,时至今日,对如何方能在「生前」08】透入其中的方法之研究,仍十分不足。致令此一部份的学问,未能凸显人前,延后了人类对宇宙人生真相的了解。不能说不是全人类的一种损失!

注:

1】即请天人连续念「同体平等观」四句偈:

你在我里面。我在你里面。

你我原同体。相亲又相爱。

此偈的前两句,是佛法中的「因陀罗网」妙理。透过此妙理,可发现己身是无止尽重叠的「如来身」。所以说,宇宙的一切是「同体地平等」;其必然的结论是「相亲又相爱」。

2】照见五蕴皆空一语,出自《心经》,也是一种了解宇宙人生真相的方法。即从「诸法空相」契入,发现宇宙的一切「同相」,得无分别之智。无分别之智,又名平等性智。

当学子发现生死无别时,即成知生知死之人。

3】「神通大光明藏」语出《圆觉经》,是启发众生的视、听大功能,来透视高于天、人的境界。所谓:

声闻、缘觉、菩萨和佛等。

4】须启发人类的视觉大功能,始能看见。由于是草书,相当费时。

5】宇宙共有十法界,彼此重叠,重重无尽,此乃佛发现后所言。后人得依正法透入了解,光听笔者等报告,绝对不够。必须学佛,亲自发现,方能成就如佛一般的智慧和能力。

海印三昧,为佛在菩提树下修得者,非老师所赠。佛的学生阿难曾想,自己是佛的亲戚,不必苦修,可借佛的威神力惠予三昧,结果他失望了。

6】、【7】、【8佛教徒中修命终往生佛净土之人,不必在生前成就「三昧正定」,先「见识」佛净土的美好风光,即可往生。成就「事一心不乱」便可。

基督徒是以「信心成就」入天国。

这两种修法的美中不足之处,在不能事先身历其境,来为他人作见证。

诚如周联华牧师电视演讲中所称,他觉得很抱歉,没法向大家报告天国的美好实况。这是由于去了的人,没有回来告诉的缘故!

若欲解决这一存在已久的布道难题,《圣经》所记的入道方法,是唯一的指引。

「释」现代及未来多马之「疑」的方法,载于〈罗马人书〉10:13上。即:

凡求告主名的就必得救。

基督徒只要悟出「求告」的真实义,就拿到了开启天国之门的钥匙!

这是可以作人体科学验证的真理,若不落实灵修,等于没法释现代以及未来的多马之疑!

九十九年八月二十七日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:

末法难求一真法。天人示前弘扬此。

为此赞叹众人心。续水筏筏永相传。

九十九年八月二十八日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:

一心不乱三昧定。天人示现供养众。

皆示教化汝众心。笔者述写了分明。

明心见性一念间。开启本有法心性。

禅子心思ㄧ心法。皆在教化不言中。

九十九年九月九日,新般若法修研究本品至最后闻佛开示曰:

奥妙时空难探究。科学无法解其解。

入正定聚越时空。真实现象均看透。

天人赞叹法义真。广传大众觉你我。

一传百来传亿万。众生脱离苦难日。

整理润色的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。

是,老师。佛总结如下:

贺者如织同庆一。时空遨游在于一。

全心起念见证一。圣道康庄终归一。


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