论道纪录
780503 天人所献的祝贺偈
王群众
松中华光护法。祝贺宏扬佛法。
佛理万国扬名。护国童子安民。
安康!
七十八年五月三号下午,和瑞东、阿保、重耳童子、仁馨,以及从中和来的秋萍、大李、小李等,在介寿公园的假山顶公地上,探讨佛法。
当秋萍等正准备回家时,有自称天人者,三男一女渐渐现身,为秋萍发现后指出。
秋萍等离去后,仁馨问得,彼系为供养我等前来。
礼尚往来,笔者遂以「同体平等观」【01】供养天人。天人照见五蕴皆空【02】,并入于神通大光明藏【03】后,献一偈于石上而隐。
经仁馨等费时约一刻钟,方辨认出乃前列二十六字。【04】
笔者看这首诗偈,有两要点:
其一,天人们预告,「同体平等观」佛理,将遍及万国。
所谓万国,不仅指地球而已,亦包含他方世界。这给了笔者等莫大的鼓励,必将全力弘扬之!
其次,护国童子—学习佛法的菩萨,负有护国安民之责。
天人现身事件,虽只发生在少数现代人面前,却能给人类奇妙生存空间的认知。重叠式的宇宙真相,【05】由此得到确认。
人类在进行太空探险之余,更可探究透入另一度时空,了解其中人们的生活,俾使有所比较,知所抉择。【06】
古代人类,尽管早已察觉箇中之奥【07】,时至今日,对如何方能在「生前」【08】透入其中的方法之研究,仍十分不足。致令此一部份的学问,未能凸显人前,延后了人类对宇宙人生真相的了解。不能说不是全人类的一种损失!
注:
【1】即请天人连续念「同体平等观」四句偈:
你在我里面。我在你里面。
你我原同体。相亲又相爱。
此偈的前两句,是佛法中的「因陀罗网」妙理。透过此妙理,可发现己身是无止尽重叠的「如来身」。所以说,宇宙的一切是「同体地平等」;其必然的结论是「相亲又相爱」。
【2】照见五蕴皆空一语,出自《心经》,也是一种了解宇宙人生真相的方法。即从「诸法空相」契入,发现宇宙的一切「同相」,得无分别之智。无分别之智,又名平等性智。
当学子发现生死无别时,即成知生知死之人。
【3】「神通大光明藏」语出《圆觉经》,是启发众生的视、听大功能,来透视高于天、人的境界。所谓:
声闻、缘觉、菩萨和佛等。
【4】须启发人类的视觉大功能,始能看见。由于是草书,相当费时。
【5】宇宙共有十法界,彼此重叠,重重无尽,此乃佛发现后所言。后人得依正法透入了解,光听笔者等报告,绝对不够。必须学佛,亲自发现,方能成就如佛一般的智慧和能力。
海印三昧,为佛在菩提树下修得者,非老师所赠。佛的学生阿难曾想,自己是佛的亲戚,不必苦修,可借佛的威神力惠予三昧,结果他失望了。
【6】、【7】、【8】佛教徒中修命终往生佛净土之人,不必在生前成就「三昧正定」,先「见识」佛净土的美好风光,即可往生。成就「事一心不乱」便可。
基督徒是以「信心成就」入天国。
这两种修法的美中不足之处,在不能事先身历其境,来为他人作见证。
诚如周联华牧师电视演讲中所称,他觉得很抱歉,没法向大家报告天国的美好实况。这是由于去了的人,没有回来告诉的缘故!
若欲解决这一存在已久的布道难题,《圣经》所记的入道方法,是唯一的指引。
「释」现代及未来多马之「疑」的方法,载于〈罗马人书〉10:13上。即:
凡求告主名的就必得救。
基督徒只要悟出「求告」的真实义,就拿到了开启天国之门的钥匙!
这是可以作人体科学验证的真理,若不落实灵修,等于没法释现代以及未来的多马之疑!
九十九年八月二十七日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
末法难求一真法。天人示前弘扬此。
为此赞叹众人心。续水筏筏永相传。
九十九年八月二十八日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:
一心不乱三昧定。天人示现供养众。
皆示教化汝众心。笔者述写了分明。
明心见性一念间。开启本有法心性。
禅子心思ㄧ心法。皆在教化不言中。
九十九年九月九日,新般若法修研究本品至最后闻佛开示曰:
奥妙时空难探究。科学无法解其解。
入正定聚越时空。真实现象均看透。
天人赞叹法义真。广传大众觉你我。
一传百来传亿万。众生脱离苦难日。
整理润色的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛总结如下:
贺者如织同庆一。时空遨游在于一。
全心起念见证一。圣道康庄终归一。
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