990419 踢馆

王群众

098-1

九十九年四月十九日，读《佛说现代金刚经》〈第九十八品万物是明师〉，见宜芬同学研究本品至：

处处在在，全身上下，无一不是「明师」。

这时，她写道：

这个好玩！

于是，便启用般若佛智的妙功能—天眼通等，问她「全身上下」之一的手指头说：

祢真的懂王老师在说什么吗？

指头上马上现出一个「懂」字！

那再来问杯子：

祢也懂王老师在说啥？

杯内浮出一个「装」字。

不行喔！祢不能装懂！

杯子回答：

要真空才能装得下法水！

～照见五蕴皆空，心经～

宜芬受教了，这才是万物皆能见闻觉知的实相。

～楞严经～

诸位同参道友，「踢馆」，就要像宜芬同学这样子踢才管用。希望有一天，她能将王某踢倒！

世学再渊博，就诸佛的「无为之法」而言，也是无用武之地的！

孔子能和死人骨头对话？如是乃至和他的祖先们闲话家常，以证实死人没死之理吗？

好像孔孟诸师，先前都未深入这一好玩的领域？

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

自证法说入道。实相印心妙得。

融会贯通精要。根本后得圆满。

一百年四月十四日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

本智俱足见佛师。一解心中千万惑。

道听途说非亲证。一入正定求知解。