1000103 活涅槃

王群众

197-2

一百年元月三日，读《佛说现代金刚经》197品〈万物共一般若空智〉。见研究本品的依分同学，修「常随佛学」大法，恭请三世诸佛的圆满报身开示，佛曰：

万物同一般若空智。等妙众生无二无别。

无明真如无异境界。道得般若自然无别。

解体无法尽解空。空生妙有本来用。

若非当体活涅槃。怎能应化遍虚空？

多即是一证本体。回归常寂自性启。

道理全然说分明。信受随顺众生命。

诸位同参道友，求证张三和李四以及王五，他们生而本有，但尚待开发启用的「般若空智」，是同一个「般若空智」的方法，是作「人体科学验证」。也就是，去哄或劝三位，卅位，三百位，如是乃至三千位，三万位，当代的「活人」。尤其是，佛在《楞严经》卷六末页上所指出的「童男童女」。

所以者何？

这是因为，除了他她们之中的一部份，是佛派下凡的菩萨及阿罗汉之外，主要的还是年少不知愁滋味，少「所知障」障道的缘故。作人体科学验证的对象，当然是没受「末法」知见的洗礼，为最重要的考量。

有趣的是，临本实验的结果，末法时期，名师门下的听话精进弟子，入道的机率极低。这证明了「所知障」障道，远胜「烦恼障」。

一张白纸，画佛就容易多多了！不信者，请亲自去作人体科学验证。所谓，善财童子五十三参。去参访佛派下凡人间的诸大高弟，如大迦叶，舍利弗，阿难，须菩提等五百阿罗汉，以证明之。

参访的结果，必能发现，等觉的法王子，妙觉的佛，和刚刚开悟的众生，他她们的般若空智无二无别。差在修圆了没？

诸位同参道友，佛说，解体（空仍是相，如天空，太空，虚空等。所以）无法尽解（非相的当体）空（之如来真实义）。

为何？

因「当体空」超越宇宙之间的一切相，故学子不能「解体」一部汽车，或一栋大楼，来说明，什么是佛家所发现的，「五蕴皆空」之空的实相。

实相，须入三昧亲自见证。除此之外，绝对无法认识阁下，「元始老爸」的真面目。而且发现，宇宙万物的「元始老爸」，是和宇宙万物合一同体的。所谓，父原与我为一非二！

王某以为，父子同体是一，是世人颇难想象的真理。所以也得亲自见证之。

一百年十月二十一日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

一障本心雾。一生万相见。

圆及身边物。不碍自身见。