991230 学佛不宜舍简取繁

王群众

195-3

九十九年十二月三十日，读《佛说现代金刚经》195品〈空生妙有之用大法〉。又见打字义工中华妹，修「如是她闻」大法，恭请三世诸佛的永生圆满报身总结指正之。此大法是，无「应化身佛」住世时，或带肉身的应化身佛住世「南北极」，路途遥远，不方便前往当面请益，或是语言不通，更须排队挂号久等，或因佛弟子无钱支付交通住宿供养等费用，甚或谋生顾家忙，无法抽身往访时，可修此法，请应化身佛的圆满之身现前；接受诸弟子之请法。所谓，皆入三昧，同住如来平等法会。

～圆觉经首页～

令王某不解的是，为何释迦佛的正法，沦为末法已五百多年了，佛教界仍沈得住气，任由美国的现代灵修，发展到了「与神对话」的不可思议境界。硬是不取用「与佛直接对话」大法，以示佛教亦有圆满报身佛，可供弟子随时随地，卄四小时，无须分文免费上课的法宝，任由各教各派的学子请益。如天主徒中华妹所修的这样，为末世的人类请法。佛曰：

不知「空生妙有」之理，无法般若起用。持续「意识修」的结果，（即修爱心善行，社会公益，人道关怀，如是乃至追比古之阿难尊者，不修三昧禅定，以开启般若佛智，入佛知见。仅修「多闻」，期佛菩萨赐给他三昧），就离正法越来越远了。

（凡是）能于末法言授此理者，为大明师，如佛住世。紧随勤学，第一成就！

般若见空。空有不二。

体相实用。回归清元。

诸位同参道友，佛之教育，何其简单易行。只要言授「空生妙有」之理，就是大明师，如佛住世了！

如此说来，东土的佛弟子，两千年来，所修的是「舍简取繁」之法了，此所以越修越离正法远了！

一百年十月二十一日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

取法正义不住限。求得如来佛知见。

勿追名师求名利。费时费财叹难见。