991210 带愿还报不空过

王群众

189-2

九十九年十二月十日，读《佛说现代金刚经》189品〈古谱《金刚经》讲两遍之秘〉。见研究本品的依分同学写道：

研究至此，见文字似有矛盾之处，请问佛：

生前错解如来真实义，误人子弟，舍报能往生净土去亲证实相。（然后）再倒驾慈航吗？

佛答依分曰：

一念觉照证法身。地狱天宫皆净土。

带愿还报不空过。穷图三界救众生。

诸位同参道友，显然，佛并没直接回答依分同学所疑；误人子弟，妄语一箩筐的法师，还够格往生净土？！

这也太没天理了吧？！下十八层「地狱」都不足以赎彼罪！

佛智何等深远！

依分呀！纵使误人子弟，满口妄语的凡夫僧，罪落「地狱」。只要他一念觉照，即可证得法身。这时，地狱天宫皆成了净土了呢！

为何不能倒驾慈航？来匡正自己留在人间的诸大妄语呢？

地藏王菩萨是大行菩萨，自然会教他赎罪之法的，安啦！

在无限的时空中，存在着无量寿的个别生命。凡是发过「四弘誓愿」的佛弟子，终究会「带愿还报不空过，穷图三界救众生」的！

所以说，未开悟证果的凡夫僧，妄语是难免的，意识修嘛，又不是般若度。一旦开悟证果，赎罪自然会成为唯一的法事了！

结语，凡在人间留有着作，尤其是被收入大藏经的。时间证明了，或说法末证明了有大妄语存在其中。故请速速倒驾再来匡正自己所留下的诸大妄语。赎罪，赎罪，赎罪！

一百年十月十二日，新般若凌空研究本品至最后闻佛开示曰：

一真法界在一中。过去未来现在中。

妄语只因意识修。一念觉照倒驾航。

一百年十月十二日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

业报究竟悟实报。圆觉众生脱离苦。

不枉今生费差苦。三身之奥行无阻。