991130 成见即因不自觉

王群众

185-1

九十九年十一月三十日，读《佛说现代金刚经》185品〈成见障道〉。见研究本品的依分同学，闻佛主动开示于她曰：

成见即因不自觉，（即不知自身对如来正法存有不正确的认知），所以障道。

诸位同参道友，末法时期，学子的学佛成见，自然是来自末法囉。这似无追究的必要。谁叫你你生在末法，又要学佛呢？

不学不就没事了。那怕末法邪师说法如恒河沙？皆与我无关，不会形成成见。

问题就出在我与某末法法师有宿世之缘，非捧他她的场不可！

于是，就生成见了！

王老师，你可有法去我成见？

有是有。不过要等你破产了，才有效。或令师之法无效之后，也行。

王老师，你怎么知道我快破产了?!

不然，师徒之宿缘还没尽。一定要等你与诸师之宿缘尽了，才有效。

可以先听听吗？

听听可以。不必信受奉行。令师有教「明心见性」之学？或曰证悟吗？

王老师，如今末法，怎么可能「证悟」？

～此学佛成见之最者～

说得也是。那，令师有教你如何终结轮回吗？

没有。轮回可以终结?!再来做人才能行善耶。

～行善非证悟行门～

那有教「天人不永隔，佛人不永隔，神人不永隔」等法没？

天人不永隔?!王老师，你已突破「天人永隔」之障?!

～天人永隔非实相～

被告知了。那，……念佛见佛，常随佛学呢？

～楞严经，华严经法门之一～

常随佛学?!王老师，佛圆寂都两千五百年了，你不是说笑吧?!

说得也是。子不语怪力乱神。听听嘛，又没要你信受奉行。

成见成见。成了定见。

欲破定见。阿婆生子。

接着，佛又开示依分曰：

成见既成。绊脚挡道。险跌成跤。犹怪他搞。

未觉入性。当空检讨。所以不成。始觉开道。

还是等你死心了再谈好了。成见即因不能自己觉悟。

一百年十月六日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

时代末法名师诸多。

佛亲指导神话之谈。

弃之成见念佛亲问。

悟入实相悟解佛义。