991109 真如之智明真相

王群众

175-4

九十九年十一月九日，读《佛说现代金刚经》175品〈活的三千大千世界〉。见研究本品的依分同学，修「如是她闻」大法，恭请三世诸佛的圆满报身开示，佛曰：

感叹！末法众生无明（于宇宙人生的真相，轮回于生死苦海，不思出离。）……。

赞叹！如来悲心体现（不惧生死之苦，倒驾慈航，普度在苦难中的芸芸众生。）……。

无情亦能见闻觉知。有情不悟犹似枯木。

转情识成证真如智。依正不二同体灭度。

微尘新义老王验明。苦口婆心笔耕注明。

末法明灯强加说明。濡化饷饲众生纷纭。

诸位同参道友，佛说，无情众生，即无生物，如山河大地，日月星辰，亦能眼见耳闻正觉知法。这也可见于《楞严经》，即万法皆能见闻觉知。因此，可以为师，为吾人说法。

相反地，佛说，有情众生，即生物，如人类，若不悟的话，犹似枯木。

枯木，只是比喻。喻反而不能见闻觉知宇宙人生的真相。然就实相言，枯木本身亦具法报应这三佛身，能见闻觉知。这如骨灰，只要你你学会「天人不永隔」大法，即可证明了。

不过，此等如微尘一般之多的，新发现的不可思议妙义，虽经老王和诸多如来禅子，一而再，再而三地验明无误，并造论供诸方高明踢馆匡正。然能深入钻研，尽见其妙者，仍是少数。说，不可能！不可能的未验证猜想者，或许更多？

作世间的学问尚且要，知之为知之，不知为不知，是知也。更何况是，钻研〈生命之美学〉呢。

凡有志于验证「老王」所记所言为真实不假者，请先「转阁下的人智情识，而成证真如佛智」，亲自发现「宇宙的依正不二同体」的真理，故能同时「灭度」成道！

王某在此很抱歉地说，若仍以人性的无明智，来评断所言所记，那是不可能与之相应的。作世间的学问，可以人智为之。作出世间的学问，就得开启阁下的，本有的般若佛智，不为功了。

此即，人性与佛性之大不同。人智或能知天下事，佛智却能见宇宙人生的真相，包括宇宙之肇始！人生之终极归宿！

一百年九月二十九日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

人性无明起分别。

悉知法身本是空。

难能起行住于一。

以无成真不随业。

住于空中观照心。

如佛之识行于生。

诸多关卡轻而易。

一真归元不可思。