991107 万物能说法唯除无明妄心

王群众

175-2

九十九年十一月七日，读《佛说现代金刚经》175品〈活的三千大千世界〉。见打字义工中华妹，闻佛曰：

有情无情无分别。转识成智皆是佛。

碎为微尘仍是一。三身一体能说法。

诸位同参道友，佛说，有情识作用如会喜怒哀乐的人类，和无情识作用的无生物，如泥土石头等，无分别。这是什么佛理呢？

是「碎为微尘仍是一」的真理。或曰，山河大地皆我妙明真心！所以没分别。

转情识成般若佛智的人，佛说，连无情识的无生物，如泥土石头等，也是佛了！

如何证明连无生物也是佛了？

起用般若佛智，问你你家的墙壁，或地板，祢是佛吗？若回答是的，也就证明了。

说不定是墙壁骗人。那问祂，你你所知的，最高深的佛理试试。问不倒总该是了吧。

诸位同参道友，箇中的真理是，任何一物，都是「法报应」这三佛身，所以能说法，没骗你你！

问题是，你你有转你你的「爱心善行」成般若佛智了没？

还没。

那，宇宙之间的一切，就全是带无明妄心的了。所以说，一定要亲自圆照清净觉相，永断无明妄心方成佛道。

～圆觉经～

爱心善行非道？

是无明妄心的善念，非真如本心的净念。善念入轮回，净念出三界！

主张以善念取代净念者，是断佛慧命，慎之！慎之！

这在如今末法，是颇盛行，为世人称颂的主张。宜深观之，莫误入善途而误了道途才好！

道途另有境界。所谓众善奉行，指的是行般若之善，非爱心之善。祈能明辨之！

一百年九月二十九日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

信解行证不空谈。

自证大空万物生。

空性万源父之身。

回本真如入寂光。