佛说白话经典

991031 闻思修三部曲

王群众

172-2

九十九年十月三十一日,读《佛说现代金刚经》172品〈考题〉。见研究本品的依分同学,启请问佛曰:

就(弟子)我(依分)所请出之佛偈,我也要参加考试吗?

佛答曰:

修闻慧,再修思慧。之后更修修慧,如是「闻思修」(入三摩地),证量俱得矣!

依分一听,就遵佛所示修「思慧」,造论接受考试,以阐明佛说之法义与教化了。考完后,她问佛,有过关吗?

佛答曰:

马马虎虎。

诸位同参道友,依分同学是《佛说现代金刚经》的当机收讯人之一。相当于古谱《金刚经》的当机者,长老须菩提。或是,古谱《心经》的当机者舍利弗尊者。当机者不知佛之所云,或一知半解。又从依分考得「马马虎虎」,得到证实了。

《佛说现代经典》,是已由开「天耳通或天眼通」的如来禅子,取出来面世了。可是就像古谱的《金刚经和心经》那样,虽经一千多年的钻研,东土历代学子,日诵夜读,硬是读它不通,无法尽解其中的如来真实义。

何谓无余涅槃?何谓究竟涅槃?若仍不知,那是不可能「自觉已圆」的。云何觉他,乃至觉行圆满?

宇宙三佛身一体真理之亲自见证,名入无余涅槃或究竟涅槃。余皆不是,没得商量!

色是指什么?受想行识又是什么?五蕴是应化身佛,乃三佛身之一。

那,空是指什么?法身佛(空),或曰毕竟空,乃三佛身之首,亦汝之元始老爸,万物起源!不识乎?

还有一佛身呢?

请自己找,找不到再告诉你你。当知,是你你要学佛证悟而非我。

诸位同参道友,佛经是「闻慧」,祂告诉了读者,有「法身佛空和圆满报身佛有」的存在,而且全是「永生」的。因此,「见佛见空」,就成了学子必修之课了。

王老师,我听经闻法二十年了。常住抄经,我也抄。常住诵经,我也诵。如是修法,可谓正法?

「闻慧」而已。可有思惟修?如,何谓见诸相非相,即见如来!

未曾。

为何不修「思慧」?

请王老师慈悲,愿乐欲闻。

见者,开启汝之法眼见之。即《金刚经》中之,应无所住而生汝心。

未曾得闻如是修法,要开法眼方得见之。

诸相者,器世界是,亦名万法。要见万法归空,方名入道。

非相者,器世界之当体空是。学名法身佛,或曰如来清净妙法身。

因此,若汝见诸相之非相成功,即见如来清净妙法身。

原来如此!

此即名修思慧。思而成慧之后,尚须修修慧,以证明所思无误,名如来正法。

受教了!

一百年九月二十七日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:

三昧取偈供养众。思其之义者何以。

愿解法中不思义。古谱之经浅易懂。


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