佛说白话经典
991031 闻思修三部曲
王群众
172-2
九十九年十月三十一日,读《佛说现代金刚经》172品〈考题〉。见研究本品的依分同学,启请问佛曰:
就(弟子)我(依分)所请出之佛偈,我也要参加考试吗?
佛答曰:
修闻慧,再修思慧。之后更修修慧,如是「闻思修」(入三摩地),证量俱得矣!
依分一听,就遵佛所示修「思慧」,造论接受考试,以阐明佛说之法义与教化了。考完后,她问佛,有过关吗?
佛答曰:
马马虎虎。
诸位同参道友,依分同学是《佛说现代金刚经》的当机收讯人之一。相当于古谱《金刚经》的当机者,长老须菩提。或是,古谱《心经》的当机者舍利弗尊者。当机者不知佛之所云,或一知半解。又从依分考得「马马虎虎」,得到证实了。
《佛说现代经典》,是已由开「天耳通或天眼通」的如来禅子,取出来面世了。可是就像古谱的《金刚经和心经》那样,虽经一千多年的钻研,东土历代学子,日诵夜读,硬是读它不通,无法尽解其中的如来真实义。
何谓无余涅槃?何谓究竟涅槃?若仍不知,那是不可能「自觉已圆」的。云何觉他,乃至觉行圆满?
宇宙三佛身一体真理之亲自见证,名入无余涅槃或究竟涅槃。余皆不是,没得商量!
色是指什么?受想行识又是什么?五蕴是应化身佛,乃三佛身之一。
那,空是指什么?法身佛(空),或曰毕竟空,乃三佛身之首,亦汝之元始老爸,万物起源!不识乎?
还有一佛身呢?
请自己找,找不到再告诉你你。当知,是你你要学佛证悟而非我。
诸位同参道友,佛经是「闻慧」,祂告诉了读者,有「法身佛空和圆满报身佛有」的存在,而且全是「永生」的。因此,「见佛见空」,就成了学子必修之课了。
王老师,我听经闻法二十年了。常住抄经,我也抄。常住诵经,我也诵。如是修法,可谓正法?
「闻慧」而已。可有思惟修?如,何谓见诸相非相,即见如来!
未曾。
为何不修「思慧」?
请王老师慈悲,愿乐欲闻。
见者,开启汝之法眼见之。即《金刚经》中之,应无所住而生汝心。
未曾得闻如是修法,要开法眼方得见之。
诸相者,器世界是,亦名万法。要见万法归空,方名入道。
非相者,器世界之当体空是。学名法身佛,或曰如来清净妙法身。
因此,若汝见诸相之非相成功,即见如来清净妙法身。
原来如此!
此即名修思慧。思而成慧之后,尚须修修慧,以证明所思无误,名如来正法。
受教了!
一百年九月二十七日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
三昧取偈供养众。思其之义者何以。
愿解法中不思义。古谱之经浅易懂。
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