991018 色心不二真实用

王群众

167-2

九十九年十月十八日，读《佛说现代金刚经》上卷167品〈现金变功德大法〉。见研究本品的依分同学，修「佛人不永隔」大法，恭请大家的圆满报身佛开示，佛曰：

人间福德变功德。了无障碍解脱德。

身外成证转法功。色心不二真实用。

诸位同参道友，佛曰，修「人间福德变功德」大法，也可以了无障碍地修得解脱的功德。因此，富有的人，就多了一种修「出世间无为法」，成为法界圣贤，而非成世间好人，慈善家或是世间贤圣的方法了。

不过，若是捐钱来续修世间福德的话，如绝大部份世人所做那样，那就仍然是轮回的修为了。这在末法时期，是极其盛行的。而且，捐献免税，可以用来节税，这也是大行其道的原因之一。主因，仍然是希望求得更多的世间财富。

不对！我捐钱给慈善团体，是不求回报的，你胡说。

大德，不是您不求回报就没回报的。正如同有人生生世世愿再来人间行善那样，不是愿来就能来的，人身难得呀！

愿闻其详。

众生的身口意是「造业机」，所造之业有善有恶。善者转生三善道，恶者则生三恶道，如此轮回不已。不会有因无果，有果无因的。您爱捐，就有捐的果，和您不求回报之想无涉，因果铁律，不因您想而无，那就拨无因果了。宇宙现象之多元，全建基于因果铁律。不然，好人就没出头天了。

那请问，先生是如何捐的？

我的福德钱财，只是我「法布施」的助缘，是用来修出世间的功德。所谓，福德变功德，了无障碍解脱德。

我把身外之物，成证转为法界的功德。如此，才能色心不二真实用！

一百年九月二十三日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

所修功德助离苦。非是贪痴人间财。

业消福现功德俱。法法布施不造业。

一百年九月二十三日，新般若法修研究本品至最后闻佛开示曰：

无财便是德。轮回之财舍。

德芬显功德。能人不能者。