991017 何谓佛家的真功德

王群众

167-1

九十九年十月十七日，读《佛说现代金刚经》上卷167品〈现金变功德大法〉。又见打字义工中华妹，修「如是她闻」大法，恭请大家的圆满报身佛总结指正之，佛曰：

修功德，是每个人的权利，不是富人或穷人特有的专利。

富人虽多了一种修法，即以钱财去助人开悟，但仍不及自己开悟，再去助人开悟根本。

总之，亲见自身的法身空佛，方是真功德。

现金变功德。确有其事实。

供养证悟者。功德即与共。

成就唯法身。心外本无法。

凡及于此者。速可至宝所。

诸位同参道友，佛曰，富人多一种修行的方法。那就是，以钱财去帮助他她人开悟。可是王某并非所谓的富人，只是有终身俸，又无须养家。所以可以请在我面前，或曰当着我的面，依照我从经典上，读知，悟知等开悟入道的方法，而开悟入道者，用个餐，发个礼物，或吃根冰棒，喝瓶饮料什么的，这种很自然的礼节，供养证悟者。佛说，功德即与共。

换言之，王某除了修「法供养」大法之外，偶而也小小的财施，以贺对方开悟入道成功。

见空，或曰照见五蕴皆空，见诸相之非相，是王某最最期望于有缘人，在我的面前「演说」之妙法了。若一时之间，见不了空的，当面见佛也差强我意。这是由于仍然可以启请佛指正之，或是为说如来正法什么的。远比和人论道，各执己见强得多了。

所以者何？

这是因为佛说：

成就唯法身空。心外本无万法。

凡及于此者。速可至宝所。

而王某这个基督徒，对佛家的宝所，极其向往！

一百年九月二十二日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

助令彼此开心悟。爲求彼岸真实义。

渡尽一切有缘众。圆满功德福自现。