990930 知易行难

王群众

160-2

九十九年九月三十日，读《佛说现代金刚经》上卷160品〈随顺觉性〉。又见打字义工中华妹，修「如是她闻」大法，恭请大家的圆满报身佛总结指正之，佛曰：

（学子于）证悟后，要如实地称性起修，否则，般若不起妙用，仍是业缘无明、习气当家。

而称性起修起码要十五至廿年，才能让余习尽除，无明烬去，百分百地随顺如来觉性。

随顺觉性。知易行难。

悟后起修。称性法住。

余习尽除。无明烬去。

与性合一。觉道方成。

诸位同参道友，为何随顺吾人的觉性过日子和修行，佛说是「知易行难」呢？这是由于无明的习气和业缘未尽除的缘故，拉扯着你你去思去行与吾人觉性不相称之事。或曰，仍由无明余习和业缘当你你身心的家，而你你的清净觉性虽已显现，却做不了主。

明知听佛的才对，却难以落实佛的教诲和指导。例如佛法界已确定侨居日本的慈正同学和在台湾的中华妹二人，为法传西方的先锋，却还没通知她俩。这是因为她俩还会思前顾后的缘故。要等到她俩修到百分百随顺觉性之后，佛法界才会通知本人。

佛说，称性正式起修，起码要十五至廿年，才能让余习尽除，无明烬去，百分百地随顺如来觉性。换言之，才会修到万缘放下，全然交付，没有个己的人生规则。唯有，唯佛是从，为佛所用。慈正和中华妹自开悟至今，约十年许。因此，须有殊胜缘现，方能一无反顾地启程前往西方。例如，有人供养，有足够资粮等。

一百年九月十六日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

悟后修起。不随业转。

召见本心。时刻观照。

自性除息。明心见性。

无一不是。涅槃寂静。