佛说白话经典
990917 东土祖师禅之不足
王群众
155-1
九十九年九月十七日,读《佛说现代金刚经》上卷155品〈万法皆有三佛身〉。又见打字义工中华妹,修「天人不永隔」大法,向东土祖师禅六祖慧能大师请示,好让后世的祖师禅禅和子了解,大师现今对他未见「空有不二」之有,是含阿弥陀佛之「佛身」,以及「佛净土中之一切」的看法。
若见着了,他也就成就了「念佛三昧」中之「现前花开见佛」了。
闻大师说:
遗憾至极,因无福无缘一解箇中之妙,「法即渐末」,罪过,罪过!
将亲自再来说清讲明「三身一体」之理,以补祖师禅之不足。
诸位同参道友,东土祖师禅之不足,已由六祖慧能金口告诉「三身一体」之理的证悟者中华妹了。质疑这一千古学案者,请仿修之。当面问六祖,以正视听,不可仅听中华妹之入三昧求证的结果。她只是示范一下,「天人不永隔」大法,给后代学子求证事实真相的方便。
若走考证的老路,既费时费力,也不会有啥结果,白忙一场而已。不如修「天人不永隔」大法,当面问个一清二楚来得方便,又能离「天人永隔」之苦,何乐而不为?
有所突破,是符合求新求变的时代要求。所谓,Change(革新)!
俗话说,解铃尚须系铃师。六祖说他将亲自再来说清讲明「三身一体」之理,以补祖师禅之不足,足证大师负责到底的愿心。
我等后人,引颈以待大师之倒驾慈航,转末成正!
若东土历代高僧大德,都有负责到底的愿心。纷纷倒驾再来东土,补其古之不足。本师释迦牟尼佛的末法,必能提前结束,不必有待弥勒尊佛之下生来收圆了,何其善也!
敢再来这五浊恶世的娑婆吗?
玄奘师和鸠摩罗什,若能再来重译《心经和金刚经》,必大大助益于转末法成正法的。
一百年九月十三日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
末法顿悟三身体。
一解如来真实义。
劝修根本一真观。
补足累世未修全。
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