990811 真如佛全靠三通

王群众

142-1

九十九年八月十一日，读《佛说现代金刚经》上卷142品〈悟后起修〉。见研究本品的依分同学，修「佛人不永隔」大法，问大家的圆满报身佛有无开示，佛曰：

悟后起修一点通。悟前参学难沟通。

灭度一切皆自性。真如佛全靠三通。

诸位同参道友，为何佛告诉请法的依分同学，学子于悟后正式称性起修，就能一点就通佛理了呢？

这是因为「称性」起修的缘故。称者，相称于。性者，佛性是。此时，这位学子是使用「佛性」修佛了，不是悟前之用「人性」学佛。此所以佛接着明示，悟前参学难沟通。

王老师，我去打佛七，山上的师父竟然开示说，念佛「见佛」是着魔耶！

怎么会这样？空桥静幸如是问。

末法嘛，正法已殁。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。这超日月光佛，传给大势至菩萨的念佛法门，已变质。净宗行者忆佛念佛的目的，在「必定见佛，不假方便，自得心开」。若不准见佛，也就不能自得心开了。所以说，你还是恪遵超日月光佛所说的法修吧！

当知，学子「见佛」的目的在「常随佛学」。此法门出《华严经》普贤行愿品。如此一来，佛人就不再永隔了，是名念佛三昧！　　　～楞严经～

诸位同参道友，末法时期，妄语漫天，何只这一说。此所以佛陀派你你们下凡末法，来匡正。所谓，断除诸大妄语。～楞严经～

悟前参学难沟通，昭示了，人性之爱心善行，非佛性之慈悲喜舍，不可再张冠李戴了。否则，转末为正没有可能，三世佛冤，永无白雪之日！

当努力于灭度所有一切众生，皆令成为吾人的自性。然而，欲得自性真如佛身全现者，须靠自性真如佛身之妙用三通才行。

哪三通？

天眼天耳和神足。此皆众生本具，唯欠开发耳。

为了恪遵佛之昭示，「悟前参学难沟通」。此所以王某不和悟前来参学的诸方学子论道。

请先找如来禅空桥，助您开悟并发三通，之后仍有不懂之处者，请来深入之，以解惑释疑。因这时已具踢馆的能力，可以入三昧踢馆，以求真实了。

这如，我说：

凡所有相皆是实相。

来者却引《金刚经》说，佛说：

凡所有相皆是虚妄。

那到底是佛对，还是王某对呢？

当然是王某对！

我慢！明明是佛对。

那你你问你你的身相，祢是实相吗？

祂说是耶！

怎么会这样？！

你你说呢？

哦，是佛错了。

非也。

怎么会这样？！

悟前是虚妄，悟后是实相。

此所以佛说，悟前非悟后参学难沟通。

既然是难沟通，又何必硬要求沟通呢？

一百年八月十八日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

空桥搭起佛相应。有问有答明佛义。

原为万物万化一。佛师相随行如一。