佛说白话经典
990803 验证正法在人间
王群众
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九十九年八月三日,读《佛说现代金刚经》〈第一百三十九品般若与乐度无穷〉,见宜芬同学研究至最后,总算清楚了十七年前「三小求法」的来龙去脉,但仍不明白「为何照顾六牙白象的牧童,不就近向普贤菩萨求法,而与罗汉法界的金童、地狱法界的书童,联袂来人间求(同体观)之道?」于是便修「法界互访」大法,求教于已得同体观之道的三小。
牧童答曰:
我等下凡一示现。证明人间有佛颠。
能演能说能教住。法住不二同体验。
奸偷屠贩同入戏。无为正法将衍席。
旭日东升陋巷起。阴地除霾放光明。
诸位同参道友,颠者,乃喻最高法界。验者,以不二同体之实相验证之,方不负下凡走这一趟。奸偷屠贩同入戏,指阿坤是小偷,邱奕德是跷家仔,都为社会边缘人,此语出《楞严经》〈卷六〉末页。旭日东升陋巷起,描述如来正法将从东土的台湾陋巷中起死回生。阴地除霾放光明,表阿坤虽睡在集灵祠的供桌下,然其佛性已显,能除阴宅之霾,更放佛光明照法界。
书童答曰:
阎王是因地人间众生之称谓,果地与佛无二无别,当然懂同体观。
度化人间妙善现。同体不二净土显。
地狱诸恶悉消除。轮涅不二一真见。
罗汉法界来的金童答曰:
声闻去执空妙现。贤圣无为仍有别。
亲证同体大悲观。妙有之法灵活见。
佛界仙界地狱界。度化人间成圣觉。
大事因缘正等会。法界同演褴褛阙。
诸位同参道友,罗汉若能去其对空定的执着,修空生妙有之法,就能由贤入圣了。
另,罗汉多现乞丐相,因此,一大事因缘之正等正觉法会,便自然在法界同演褴褛阙了。
一百年八月十五日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
观音牵引众人才。真相虚相妙相生。
点化当下众人心。并去无明生真如。
所获之智不思量。三昧一证原法戏。
教化如梦初咋醒。如来拈花微笑法。
整理润色的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛总结如下:
应世如来隐于陋巷。传授正法拔苦与乐。
一真法界十方共鸣。齐成佛道明月当空。
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