990727 人人归元多变门

王群众

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九十九年七月二十七日，读《佛说现代金刚经》〈第一百三十七品一行三昧〉，见研究本品的宜芬同学，修「佛人不永隔」大法，恭请大家的圆满报身佛开示总结，佛曰：

法法行深千般味。界界入性融相门。

一行三昧尘根识。相相归元多变门。

系缘法界证实相。缘起空观无着别。

法界一相悉了知。界空界色寂常寂。

诸位同参道友，任何善好法门，只要是「行深」，就能产生千般的法味，令学子充满法喜。不过，若是玩票、赶流行，便无法味可言，仅有参与感而已。

行深，即修到乐此不疲，入了三昧，所谓入木三分。尤其一旦得「一行三昧」，诸经法门皆悉了知，遇到各种不同的度缘，皆有对治的妙法门，从学子心头涌现，助来者「得度」，何其美也！

欲成一方大宗师之学子，佛教的一行三昧，有深入之必要。纵使仅有三分成就，如中华妹者，能度释耶回三教之学子，助彼面见各自所信仰之圣主，满彼心愿。

所以者何？

一行三昧尘根识，相相归元多变门，系缘法界证实相，缘起空观无着别，法界一相悉了知，界空界色寂常寂。

诸位同参道友，当你发现整个宇宙都是你之后，再来了解自己，是不是容易多了呢？

一行三昧之所以值得一再深入，就是开发自知之明，从内发现自救之道，而非向外求取救赎。

这一宇宙人生的奥秘，知且落实者，实在不多！

当知，上帝元父是住在好大的你里面的。诸佛如来，乃至真主阿拉，亦复如是。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

行深之乐乐无穷。般若妙境法身现。

一真实相是究竟。一行三昧入法界。

一百年八月十一日，新般若净慧研究本品至最后闻佛 开示曰：

阐说如来示心法。道地道地按步行。

一证再证融心入。原究万法归一心。