佛说白话经典

990710 但求法义与教化

王群众

129-1

九十九年七月十日,读〈佛说现代金刚经〉129品〈魔的当体空性也是佛〉。又见打字义工中华妹,修「如是她闻」大法,恭请大家圆满报身佛,而非应化在末法人间的应化身佛,即所谓的带肉身的住世佛,总结指正王某所造的论文。佛曰:

为好不喜为恶不忧。但问法义不着于境。

心如止水随缘受教。不起波澜如是法住。

一人之例教化万人。为佛所用必得如此。

重重考验一一过关。如斯之辈已非等闲。

诸位同参道友,汝于三昧中所见的种种境界,但取其法义与教化即可,不可执着那些表法的境界,否则,就会停滞不前了。欲更上层楼的学子,取鱼而舍网,以待下会再渔可也。

执网网不生鱼,无有是处。待弄清网中之鱼是何鱼之后,法义与教化已得,可再渔了。这是自性佛教学的法则,顺者得益,逆者不前。

学佛者志在法义与教化,不在三昧所见诸境界。故佛曰,为好者不喜,为恶者不忧。如是渐修,便能心如止水,随缘受教了,何其美也!

佛要中华妹一人演佛母一角,以她为例,则千万学子观此法戏,得诸教化,何其善也!

况且,为佛所用,必得如此培训,以消宿业,具备条件。若能重重考验,一一过关,她也就被训练得能担重任的学子了。

不怕佛不用。只怕不成材。

功德不嫌多。业尽福自现。

一百年七月二十八日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:

万般磨练皆佛考。取之教化不动心。

消业解冤度众法。心平路平一路畅。


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