佛说白话经典

990706 不待来生

王群众

127-4

九十九年七月六日,读〈佛说现代金刚经〉127品〈劫后余生〉。又见打字义工中华妹,修「如是她闻」大法,恭请大家的圆满报身上帝总结,上帝曰:

把握今生。证得永生。

不待来生。历劫求生。

诸位同参道友,欲求人间的宗教大同,以谋世界之大同者,必须发现上帝信仰之圣灵,在实相上,即是佛教的如来法身空,因灵是没有形体的。所以说,灵修至清心而见空,即是见证圣灵了。回教徒欲见无形无相的至尊阿拉,亦复如是。

与圣灵对话,是人类开启「直达天听」能力的最直接途径。与圣父对话,则是与住在你你里面的圆满报身对话,也是「直达天听」。这是因为圣父,是圣灵具形化的结果。至尊阿拉,亦能具形化,若回教徒于见无形无相的至尊阿拉之后,生心起念,欲见的话,也能如愿。此即信徒,于亲见如来法身空之后的见证自己的如来圆满报身。如此,即见证了法报,或曰圣灵和圣父这二位一体的真理了。

圣灵或曰如来法身空,是住在宇宙万物之内的。其住是充满一切故,圆则圆住,方则方住,无有一定的长相。这是论圣灵或曰如来法身空,其能具形化实相真理。于是,就有子相如何,父亦随之真理的发现了。

三身或曰三位一体,于此便能见证了。人类宗教大同,于焉完成。

人类的宗教信仰一致之后,再谋世界大同,也就不难了!

上帝所言,「历劫求生」一语,乃指若不证得永生,就会再轮回求生了,此所以力劝「把握今生,证得永生」,不复再生了!

一百年七月二十七日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:

今生闻殊法。不待来生求。

起念求告主。方能求证法。

如是本体一。万法终回一。

悟入佛自性。起念皆佛性。


上一篇:9801107 不证不懂

下一篇:正信如来有三身者希有分第六