990702 一生即能成就之法

王群众

126-2

九十九年七月二日，读〈佛说现代金刚经〉126品〈坚者希〉。又见打字义工中华妹，修「如是她闻」大法，恭请大家的圆满报身佛总结，佛曰：

如来禅的学子，若能坚持到底，一生即能成就。

不迷已属可贵，不辍更是难得，不迷不辍，直登宝所。

求者众。专者少。

勇者希。修者佛。

诸位同参道友，今见佛开示，《楞伽经》中之如来禅，乃一生即能成就之法。而云何如来禅？请入如来（果）地，得（能令学子）自觉（圆满的）圣智（实）相，（共有）三种乐住。（此三种出世间法之乐住，即法报应这三佛身合一同体。亦即上帝信仰之圣灵，圣父和圣子这三位一体，并其寿无量，即皆永生。）

（不止如此，如来禅证悟者，更）能成办众生不（可）思议事。（这如能证实上帝信仰之上帝，也是如来，即耶和华如来。而圣灵，则是法身如来空佛。其圣子，广义的，就是你我他以及天地万物了）。

诸位同参道友，谋生等忙的现代人，在如今末法时代，能得「一生即能成就之法」，实属不易。今得来毫不费工夫，还能指导同好，亲自证实，人间的三大宗教所言主旨，是一致的。

换言之，如来禅之能成办众生不思议事，是能指导诸来学子，得「天人不永隔，佛人不永隔，神人不永隔，以及阿拉和人类不永隔」等法的。以突破，人间宗教信仰之瓶颈。落实凡事都要拿出证据来的现时代要求，不再是纯信仰了。

不过，佛说：

求者众。专者少。

勇者希。修者佛。

因此，「专勇修」是必须的，否则，仍是成不了佛的。

一百年七月二十日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

悟法难能可贵。遇挫偏离甚多。

一心法供不弃。专修悟性成精。