990620 无明真如本同体

王群众

122-3

九十九年六月二十日，读〈佛说现代金刚经〉122品〈法界一相证永生〉，又见打字义工中华妹，修「如是她闻」大法，恭请大家的圆满报身佛总结，佛曰：

无明真如本同体。亲证法身毕竟空。

空生妙有寿无量。无明尽去真如显。

一真法界实相现。本心当家随觉性。

修而能圆佛道成。寂乐妙境喜永住。

诸位同参道友，宇宙人生是由「无明和真如」组成的。不过，这是妙觉的课。妙觉成就，名曰佛或法王。

在妙觉之下是等觉，又名法王子，即法王的继承者，法王子与法王的差异，是前者仍有一品「生相无明」未破。故法王子之再来，仍是「无明」润生的。而法王之倒驾慈航，就不同了，是道成肉身之不可思议的「般若」润生。

由于截止目前，尚无如来禅子，向王某陈述「般若润生」，胎生佛子之实相证量，或曰现量亲证，身怀圣孕的过程。所以无法据实报告。愿在王某往生之前，能为世人记录这一大事因缘。

诸位同参道友，「无明与真如本同体的真理」在过去就曾多次论及。今佛亦如是说，就可稍作深入的探讨了，妙觉嘛：

无明，即无知于宇宙人生的真相。而真如，却是全知宇宙人生的真相。所以说，欲全知宇宙人生之真相者，势必得设法尽去其天生的「无明」。否则，无有可能，这是无奈之人生事。

曾有学子问及，为何人有无明？无无明多好，就不会造业受报了，亦无生死轮回。

善哉，善哉！

汝虽无明于何为人有无明？这一宇宙人生大事，却已知无无明的好处，难得，难得！

人有无明就可润生现形，有形有相，则可修「永断无明」之行。

这是站在如何取得各别生命的立场，来论人为何有无明的。

就人这类众生而言，有无明才有两性。有两性，就可传宗接代，生养众多了。所谓，五代同堂。

又，若无无明，即无总统，财富，名声，如是乃至由凡入圣等之可追求了。

无明为人类所本有，不讨厌，不痛恨无明的人，似可继续维持现状，努力追求名和利，享受名和利等等。

反之，则可依如来正法，行深般若波罗蜜多，亲自见证汝之法身毕竟空。之后，无住生心，空生妙有，发现汝乃无量寿者！求由凡入圣者，修行至此，请勿以此满足。当于悟后正式称性起修，令无明尽去，以便真如全显。

修而能圆佛道成。本心当家随觉性。

一真法界实相观。寂乐妙境喜永住。

注：

无明或曰无知之不可爱，在会让个别生命轮回于六道之间，出离无期。

此所以至今仍有「苦修林，苦修院」等等存在于人间。不就是为了早日「永断无明」，而能明白宇宙人生之真相，不再生生又死死，如此轮回不已。

若非为此，那「苦修」也就成「白修」了！

慎之，慎之！

一百年五月二十四日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

无明真如相扶成。一觉真相无化真。

脱离一切苦厄边。觉醒真心法住身。