佛说白话经典

990605 一生成办绝无疑问

王群众

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九十九年六月五日,读《佛说现代金刚经》〈第一百一十八品能化所化〉,见打字义工中华妹,修「如是她闻」大法,恭请大家的圆满报身佛总结,佛曰:

一念无明放光不已。能化所化生成万物。

本具佛性却也无明。一旦觉知真如即显。

渐修至圆不复能染。回归常寂独留妙有。

不由人智道听涂说。一生成办绝无疑问。

正法难闻邪说横行。苦口婆心劝汝奉行。

莫待百年空余遗憾。为时已晚痛悔难追。

 

诸闻同参道友,宇宙肇始于「一念无明放光不已」。无明者,无知于宇宙人生之真相也。无知之念一起,能化现宇宙万物的空性之功能便起作用,不断生成所化现的宇宙万物,「放光不已」了!

 

光有光能和光速,可产生宇宙间的物质变化与精神作用。名物理学家爱因斯坦发现,光能之能量,等于质量乘光速的平方。此即所谓的天才方程式:

E=MC2

 

生物,如人类的精神作用,是无法以方程序来表述的。但可名其曰「质能互换」。

 

宇宙万物的生成,竟然是一念无明惹的祸,惹出个有生老病死,又无知于宇宙人生真相的人生!

 

这该如何是好?有救吗?

 

《新约圣经》〈罗马人书〉10:13提供了一个得救之法,简单好修,且不必花费分文。确是富人穷人、老人小孩、男人女人,都能修而得救之法。

 

绝不虚言,更非传教,供养大家,只希望厌恶人生之生老病死、又不愿做个无知于宇宙人生真相的同好或曰知音,均能取来自修,终必得救!

 

经云:

凡求告主名的就必得救。

 

耶和华上帝,曾当面告诉出生台湾的何昌益同学,以下一疏失:

改「告」为「念」。希腊文《圣经》是正确的。

 

凡是求念主名耶和华或耶稣的人,就必得救。

 

据王某所知,念圣母玛利亚的信徒,一样能得救。如是乃至念阿弥陀佛、观世音……等诸佛如来的大名者,亦复如是,皆必得救。

 

回教的大德们,仅要常念阿拉乎阿克巴鲁,即至尊阿拉,肯定得救。

 

同样,若念妈祖,妈祖的信徒也必得救,何其善也!

 

至于「得救」的过程或曰细节,佛自然有告诉灵修至「能与佛对话」的天主教徒中华妹。那就是:

人类以及万物,本具佛性或曰神性,却也无明于宇宙人生的真相。

 

不过,一旦灵修至亲自觉知自身,以及宇宙万物本具佛性之清净觉相时,他的真如佛性现出来,可用来作进一步的灵修了。

 

渐修至圆满的程度之后,就不复能染,再度生老病死、无知于宇宙人生的真相了。

 

于是,其人也就回归常寂(天乡),独留妙有,成就道业了。

 

独留妙有,是个什么妙有?似该交代一下。

 

就是享伊甸园之乐嘛!和您的元始老爸一起过永生的生活。

 

或曰认祖归宗成功,逍遥自在,永生不死、不老不病了!

 

这种独留妙有的详情与快乐,不由人类之俗智道听涂说一生成办绝无疑问,是不待来生之大事或曰天命!

 

最后,佛提醒打字义工中华妹说:

确的灵修方法难闻,如今末法时期邪说横行,诸佛如来苦口婆心劝汝奉行莫待百年空余遗憾。一口气不来,便为时已晚痛悔难追了!

 

王某阐明佛说造论至此,深深地感受到,佛是多么地爱护,为末法一切众生请法的天主徒中华妹!

 

愿她今生就离苦得乐,不再流浪生死了!

 

 

注:

至于如何「渐修至圆不能复染」,实非一篇短论乃可讲清说明的。还是劳驾诸君大德,上〈如来禅一门深入法库〉。尽库存其中,请慢慢享用吧!

 

当知,如来正法,系佛法界之诸佛渐渐释出,从浅到深,由数以千计的当机之人,即收讯者,转达王某的。

 

经王某记录,并修「愿解如来真实义」大法者,约有六成。

 

万幸,为补记录之不足,佛会一说再说,直至法全方止。

 

因此,古谱经藏之精髓,势将录全。「枝节」部份,则非「禅」之所含,即无必要了。

 

另,王某读古谱佛经,见关键性经句,全无论说,以助读者明其真义,消诸业力;甚或因有看没有懂,而终成末法,好不残酷!

 

今为助末法众生,求度有门,特造论藏,阐明佛说,分享有缘。

 

整理润色的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。

 

是,老师。佛总结如下:

来龙去脉清楚。理路行门俱全。

能所不二亲证。转识成智太平。

 

一百年五月二日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:

忆佛念佛为脱轮回。见佛当来护念诸君。

一贯透彻真如本性。正邪两路由智来分。


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