990603 无为心法不见伸

王群众

116-2

99年6月3日，读〈佛说现代金刚经〉116品〈摆脱造善业之相〉。见研究本品的依分同学，研究至最后，修「常随佛学」大法，恭请大家的圆满报身佛开示，佛曰：

（学子）以轮回心生轮回见，（如你是你、我是我），欲入（于）如来大寂灭海，终不能至！（若能安住于你是我，我是你真理中，就可以了）。

世法染净二相门。分别执着无善根。

上施下受作善人。求福避祸轮回沈。

不断造作优越身。难得清净觉性证。

无为心法不见伸。天大功德仵作陈。

诸位同参道友，如来正法是「入不二门」，而非世间法中之染净二相门。染者，恶也。净者，善是。善恶是二法，是相。「不二门」是一真法界，是非相。

非相之淫怒痴是梵行。诸相之淫怒痴则是造业。同是淫怒痴，前者乃清净之行为，后者的果报就六道轮回了。一者解脱，一者缠缚。相去实在太远了！

从六道轮回的缠缚，到一真法界之解脱。若不经由「觉证菩提正智」，以永断轮回，是不可能成就的。

追根究底，探求原因。佛发现，乃是众生的「分别执着」这无善根的人性所造成的。修圆的菩提正智，是没有「分别执着」的成份，自然安住于常寂光法身净土。这就是有修没修的不同果报了。

上施下受般的猛修，以求能作善人。然而，求福避祸的结果，却是六道轮回，沉迷难出。

众生不断修福，以造作世间的优越之身，所谓大富大贵。可是，世间的富贵之人，却难得成就清净觉性之见证。

于是，如来无为的心法，就不见有伸张的空间了。修无为法的天大功德，就只好由法王去陈述了。富贵之人对之一无所知，是帮不上广告之忙的。

一百年四月二十九日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

有智难申。世间众法。

转世轮回。遥遥无期。

善恶终受。轮转受报。

如来心法。难能见真。