佛说白话经典
990510 宇宙实相印
王群众
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九十九年五月十日,读《佛说现代金刚经》〈第一百零七品法眼与般若智〉,见宜芬同学研究本品至:
宇宙的一实相印,是:
诸行真常,诸法皆我,轮涅不二。
这时,她修「常随佛学」大法,恭请大家的圆满报身佛开示,佛曰:
此确是宇宙实相印无误。与小乘三法印—「诸行无常,诸法无我,寂静涅槃」,是烱异的境界。
佛与阿罗汉之所证,岂可并比?!
诸位同参道友,佛之「一实相印」,其内涵是啥?似未见前人全部言及。今王某所证,既得佛背书,便无误人子弟之虞了!
东土佛弟子,此前印证学子,多以小乘三法印行之。符合者称开悟,否则即未入道。
然王某所证,与之不同。经教人见佛见空后,启通求证所证,均言无误。于是,六道轮回遂成了「动态涅槃」!
而诸行无常亦非实相,实相乃诸行真常,正好相背。
又由于证得宇宙万法合一同体,故该说,诸法皆我才是实相。
所以,从今以后,应以「诸行真常,诸法皆我,轮涅不二」,来印证大乘学子之开悟。
印证的玉尺在握,学子也就轻松愉快了!
如来禅,以见证「法报应这三佛身一体,其寿无量」,为得根本智之玉尺。次第未及者,必须从新证过,直到佛说OK方算。
因此,如来禅学子是十方诸佛如来印证的,人间助教不管这码子事。只随佛给该学子所上之课,陪太子攻书而已。
这如妙音同学,最近证全「阿弥陀」之法义,乃三佛身一体,且由西方三圣之首—阿弥陀佛躬亲为她印证。助教王某,记录成〈善巧〉一文,阐明箇中之妙。愿她今后巧为人说,法全不缺,究竟圆满。
一百年四月二十二日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
大乘佛法取之真义。小乘佛法善报轮回。
修之大乘以佛为师。法法实证永证入心。
整理润色的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛总结如下:
佛眼真实见。宇宙一实相。
三身一体证。自入无余度。
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