佛说白话经典

990420 法身大士

王群众

098-2

九十九年四月二十日,读《佛说现代金刚经》〈第九十八品万物是明师〉,见打字义工中华妹,修「如是她闻」大法,恭请大家的圆满报之身,报身佛总结,佛曰:

此即「万物说法,全然佛性」之奥祕。

~楞严经~

得此奥秘者,须先开启「般若佛智」之神通妙用,尔后方能「随顺觉性,法住常寂」。

一乃自本性。清净且圆满。

平等皆具之。亲证起妙用。

万物是明师。处处闻佛法。

法性菩萨是十一地没错。发现十法界皆是法性,或神上帝之神性者,名法性菩萨或四光天使。

法性菩萨对「一切同体」懂得的纯度,深度不及佛,故仍会有「人智」之见解。

法性菩萨尚且如此,修未及此者,就更不用说了。

起般若佛智之妙用,求问佛开示之法义与教化,修功德圆满之修,以入佛之知见,是知见纯深如佛的唯一方法。

所以说,诸位同参道友,修「念佛法门」,修到「现前」花开见佛之后,尚须「悟无生」之理。

悟无生(无不生)之理,即是如佛知见。

否则,哪有可能知见纯真如佛呢?

 

 

注:

等觉十一地法性菩萨,尚有一品生相无明未破。故彼之转世,仍是润生无明的。唯妙觉成就的佛,是般若润生、道成肉身的,非无分别。

润色的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。

是,老师。佛总结如下:

法性是一。真如不变。

明义消业。同体大悲。

修息安住。妙智清明。

至圣法行。纯净圆融。

一百年四月十五日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:

本智得开义解。眼见皆为佛性。

清心万念得解。修得佛知佛见。


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