990417 立马就地见空性

王群众

097-2

九十九年四月十七日，读《佛说现代金刚经》〈第九十七品比量不管用〉，见宜芬同学研究本品至最后，修「常随佛学」大法，恭请大家的圣身、非凡身—圆满报身佛开示，佛曰：

比量巧喻助入性。相似而已非真实。

实相唯有亲自证。再多远路立地空。

诸位同参道友，什么是佛法中，用来「见证」真理的辅助之法呢？

那就是所谓的「比量」了。这如「空性」的比量是「犹如虚空」，但非虚空。因虚空或太空仍是诸相之一，非诸相之当体空性非相。

非相，才是诸相的当体空、宇宙人生的本体、如来的清净妙法身，或曰空性等。

见证空性，必须是「现量亲证」，不能代客操作。而「神通量」，则是可靠的佐证。

比量是巧喻。助尚未照见五蕴皆空，或曰还没见诸相之非相的学子，知他们的空性，犹如虚空，无有边际，亦无顶底。一旦法眼顿开，亲见证入了他们的空性，好有个原来是祂的认识！

如来禅子，被「空桥」所引认识空性的方法，多是启用般若之妙用—「五神通」，由见空的学子，自己生真如心，起神通念，问所见的空曰：

您是空性的法身佛吗？

是。

那您也是我吗？

是。

所以说，我见性了！

对。不过尚须明心。

如何方能明心？

山河大地皆你妙明真心。可生你的真如心见证之。

宇宙的一切，你们都是我的真心自性？

都是，无一例外。

那，从今以后，我就可以向我的真心自性请法，以去我的无明了？

然。

此所以佛说，再多远路，绕来绕去，长劫于世间善法之中，终不能出三界回归清净的天乡。因此，当立地见空而入道，起修出世间无为妙法，方能解决人生生死这一大事！

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

亲证真空妙有。顷入无余宝所。

原本为一非二。心是最近距离。

一百年四月十四日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

见性修明心。亲量受佛恩。

比量无考证。空性妙明智。