佛说白话经典

990416 见性得救

王群众

096-2

99年4月16日,读〈佛说现代金刚经〉096品〈人身长大喻〉。又见打字义工中华妹,修「如是她闻」大法,恭请大家的圆满报身佛总结,佛曰:

人身人生。何为之谓?

欲知欲解。欲悟欲圆。

以此为喻。巧引众生。

盼能契入。佛之知见。

人的身体,看似有限,本体却无穷尽。

有限的是相,无穷的是空性。

空性随(无明起念之)缘生相,造就了宇宙,从此再无宁日!

因此,唯有重见原本清净之空性,了解生命的真相之后,才能永断不停生相之妄念,重返清净之(真如)乡。(此即个别生命本然之天命,请速速觉证菩提正智以返天乡吧)。

宇宙因我而现形。诸苦因我而运生。

羞惭善后犹不及。怎可再作壁上观?

诸位同参道友,佛总结最后一偈中之「我」,乃是指我人众生寿者之真如空性,或曰唯一的神性。这在佛教的〈法华经〉中,名之曰如来。所谓如来是众生父。

若有人见此,不断思慧,就说,是父生了宇宙的一切,有善有恶,那是简化了宇宙的肇始。

佛说,空性随缘生相造就了宇宙,从此再无宁日。这昭示了空性生相,非父主动生相的真理!

从此再无宁日,非父之过。咎在「生相之无明」,引发吾人原始老爸生相功能起了生相的作用所造成的。

群众「我」本与父合一同体。「我」的无明妄念,才是宇宙现形的因。宇宙的诸苦亦因「我」的无明而应生。面见原本清净的父,才能永断我之无明妄心。

一百年四月十三日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:

人生苦难不堪言。出离之期遥遥待。

转世为证三佛身。源一至此不分别。


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