990412 无住生心证佛心

王群众

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九十九年四月十二日，读《佛说现代金刚经》〈第九十五品非亲自证悟不可得〉，见宜芬同学研究本品至：

阿罗汉所证，是「不生其心」的「偏空涅槃」。不去想任何事物，便自然地进入「空定」了。

「空定」与「空性」不同，其差别就在「而生其心，空生妙有」！

这时，她修「常随佛学」大法，恭请大家的圆满报身佛开示，佛曰：

空定死空三千劫。肉身不坏也长蛆。

不生妙有做枯木。于法无益作病殂。

性空八德三千入。一切妙有皆佛心。

生心证得如来义。弹指间劫无余心。

诸位同参道友，宜芬同学修《华严经》〈普贤行愿品〉第八行愿—「常随佛学」大法，所请得之如上第一首佛偈，昭示了「苦空无我无常」之见的不了义，非佛家的「究竟涅槃」。

于是，慈悲的您的圆满报身佛，即开示了一个令立志「觉证菩提正智」，以修般若佛智，渡抵波罗蜜多彼岸的学子，百分百可以修成佛的「行门」：

应于无所住之空中，而生汝真如佛心，以求证得如来真实义。

～金刚经～

若能依如是之法，实修实证，必能于弹指间，永劫无有余心！

余心者，汝之妄心是。

所以者何？

因十法界的一切，全转成了妙有。无明真如、地狱天宫已然无异，皆成汝之佛心！

那，苦空无我无常，不尽是「佛心」了？！

如是，如是！

此所以佛说：

山河大地，皆我妙明真心！ 

～楞严经～

这才是佛家所发现的「究竟涅槃」！

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

佛心不二真空妙有。死心偏空难见本然。

圣言三思生心明鉴。剎那转性回小向大。

一百年四月十二日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

智识难分。求入佛思。

佛知佛见。所皆佛智。