990320 净得圣相

王群众

087-1

99年3月20日，读〈佛说现代金刚经〉087品〈究竟无我〉。又见打字义工中华妹，修「如是她闻」大法，恭请大家本有但却鲜为人知的圆满报身佛总结，佛曰：

一再强调「文字解」不可取，用「文字」来解〈般若经〉，犹如水中捞月，终不可得！

文字妄相。误解实相。

空有表相。尽失真相。

般若智相。方见明相。

能弃迷相。净得圣相。

诸位同参道友，佛曰，一再强调「文字解经」不可取，若用「文字」来解〈般若经〉，就犹如水中捞月，终不可得月。

那要如何解法，才能尽得真相实相呢？

佛曰：

般若智相，方见明相，能弃迷相，净得圣相。

这意思是说，佛弟子必须开启其本具之「般若佛智」。对上帝信仰者而言，则是必须灵修至「圣灵作工」，方能见到「明相」。从此以往，该学子才能渐弃迷相，终于净得圣相。

明相者，不迷之相也。于是吾人便知，欲明佛经，《圣经》，如是乃至《可兰经》等所记之真相实相是啥？

用「人智」文字解经之法，是行不通的。此一真理被发现之后，人类就找到了解经明义的真实之法了，何其珍贵！

所以说，宗教信仰者的第一课是：

开启人人本有的「般若佛智」，或曰先令「圣灵」能够作工。然后才来深入经藏，以期明一分真义，消一分业力，免受业报之苦。

业报之苦，是未明真义的上帝信仰者，真主阿拉信仰者，如是乃至圣母玛利亚，妈祖等信仰者，都会受的，不因耶稣的宝血即可免除。一部人类史证明了这项真理，不是吗？

自己的十字架要自己扛，生病也得自己生，生老病死都得自己受。对吗？

然而，耶稣的宝血，却指出了一条救赎之路，可得永生，免受诸苦！

诸位同参道友，佛曰，「能弃迷相，净得圣相」，昭示了能百分百摆脱众生的生老病死等苦相。这才是人类以及所有一切有情识众生的离苦指望！

仰愿，所有宗教信仰者，都有相同的指望，离苦而得乐！

注：

上帝信仰的得救，是建基在「圣灵」在信徒身心上作工。

佛菩萨信仰的得度，则是建基在「般若」在教徒身心上起用。

因此，开发人人本具之圣灵或曰般若，令之作工起用，就是信徒的功课了。

今生若能完成此一本然的天命，那也就没有白来人间走一趟了。

一百年三月二十五日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

文中一行非识解。行深三昧得智解。

万相非相考本心。不住相上用明心。