990304 法不等人

王群众

082-2

99年3月4日，读〈佛说现代金刚经〉082品〈口生佛子〉。又见打字义工中华妹，修「如是她闻」大法，恭请圆满报身佛开示，佛曰：

（学子修学一佛乘真实之法的）程度不到，是「因缘」之一。还有法缘于此时在人间成熟，学子要（下生娑婆）在人间（来）成就（佛道），和（末法的）人间需要这个法等因缘。正如王老师所洞悉的，《楞严经卷六》上早已透露（了）一二。

学子不知道的还多，勿为自己不能契入更深妙的境界，就否定王老师（费时二十多年），从诸佛那儿，搜集来和阐明的（妙）法有误。这即是「程度不到」，却勉强来上课的结果！

当诸缘和合时，希望王老师再为诸来法众，细说「轻贱消业」大法的不可思议法义与教化，以利苦难众生。

此法之妙，自有知音！

诸位同参道友，在近十年之内，因修学程度不到，而否定王某从十方诸佛那儿搜集来的如来正法，大有人在！

不但如此，也因此认为王某为阐明佛说所造的「论」，有问题。却不检讨自身的学位和程度，大起无明，而不自知！

诸子当知，汝等因学位和程度的不同，入三昧请佛开示所得答案，乃当机的你所能接受者。这是因材施教之必然，不宜咬定自己所闻，即是最高者。那是违背「一地不知二地事」的真理的。

更何况，如来正法是渐渐地释出。王某一路搜集，即见愈出愈深，不宜停滞不前，而失法机。此所以美珠曾提议王某说浅的，为王某回拒了。

当知，搜集者必须随缘的出现，尽量搜集，力求法全。学子要跟上进度，不宜错失法机，叫佛慢点释法以待。那，当机者就得不到该有的法福了！

这如，到了今年的二月六号，文坚才在共修中说出，他修《药师经》中所开示的，求财得财的如来真实义，乃是指弘法的配套，所谓资粮。非供他迁葬祖先入塔所须费用。

于是，佛氏门中有求必应，是应什么？就有了初步的实証结果了。感谢文坚的亲証所得！

另，佛限中华妹在24个月之内离台，去美国救度她的家人。此乃法传西方。

这时，中华妹便可修《药师经》中之「求财得财」一法，以作为法传西方的资粮了。

二月二十四日，妙音来电话问所见境界何义？

她言及，若福报现前，愿在洛杉矶建如来禅法传西方道场，供养中华妹等法传西方的诸如来禅子。

这也是修《药师经》中之求财得财一法，应所求乃是弘法所需，非供私人所用。

注：

王某从诸如来禅証悟者口中，搜集如来正法，凡二十有年。不会因有插班生跟不上进度而错失法机的。

尽量搜集从佛法界释出的如来正法，乃王某的责任。若有疏漏，即我之过。

如来正法齐全之后，跟不上进度的学子，可慢慢消化，以得法之实益。也不必为自己一时証不到，解不出的佛妙理，而否定王某所造之论，和他人所入之理。

一百年三月二十二日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

按步就业表。随之程度教。

所学皆异同。何谓否定先。

一印一脚步。踏实学习知。

渐入佳境释。本体无有别。