990218 法缘佛来牵

王群众

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九十九年二月十八日，读《佛说现代金刚经》〈第七十八品心合宇宙〉，见宜芬同学研究至：

回忆十多年前的一天，王某在板桥介寿公园散步。来了位能见空的行者，说想修练「穿墙术」。

这时，她突然「灵光一闪」，悟知王某身居「板桥」之妙义，即「板成空桥，请君至彼岸」。而续闻佛曰：

成木以为板。反闻闻自性。

自愿当空桥。引渡群迷返。

介绍无量寿。助令破隔阴。

妙在无店面。法缘佛来牵。

诸位同参道友，真正的佛法是「空性教育」，和末法的「人文教育」不同。

人文教育，乃人智意识修。空性教育，必须般若度，否则无法渡抵「波罗蜜多」彼岸。

这是没办法之事！工具不同，成就不同的工。

故佛法的原义是「佛的法身」。佛的法身是空相的自性，或曰自性。

人人有自性，唯欠见证耳。

如来禅之诸空桥「引渡群迷返」所用的就是，启用「见空」者之空的妙用—神通力，破诸来法众的隔阴之迷，恢复彼等的般若佛智与佛能。然后正用之以入佛知见，达到「明一分真义，消一分业力」的学佛目的，业尽福自现！

本品中，佛提示了「反闻闻自性」这一行门。这是当学子「见空」之际，其无明妄心已不起作用了，可生心起念，向空无物相的「自性」请教法要，「反闻」法身空佛的回答。依如是之法来学佛，名反闻闻自性。诚不可思议，前未曾闻。不然，如今仍是如来正法，何其善也！

最后佛更昭示《楞伽经》之如来禅，其传法是「妙在无店面，法缘佛来牵」。此所以，法传西方时，「当机之人必点明」，无须空桥广告招来，或开店送法以传，何其方便！

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

空桥连方。一心相接。

自性引导。点线成面。

因缘天成。清明圣妙。

普渡成群。觉行圆满。

一百年三月十六日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

因缘合和。末法之众。

牵之佛引。正入空体。

非是强求。以法为供。

凡起般若。以心可求。