佛说白话经典

990216 般若神通

王群众

077-7

九十九年二月十六日,读《佛说现代金刚经》〈第七十七品道断古今〉,见宜芬同学研究本品至「『神通』是『神经』的兄弟,你敢冒『神经』之险,去验证佛的『神通』吗?」时,有感而曰:

想四年前刚证悟时,也是拿这句「神通是神经的兄弟」(之末法知见),来障自己(的般若度)。

过了一星期之后,才真正(称性)起修。

(因)不修,即是空证如来!

(一旦称性)起修,便见证(了)诸多不可思议经义之奥秘!

诸位同参道友,佛家的「神通」是般若的妙用,并非「神经」的兄弟,如宜芬原师门内之教导。

君不见《本愿经》的第一品,即〈忉利天宫「神通」品〉?

而《圆觉经》首页所记则为:

如是我闻,一时婆伽婆(即佛教教主释迦牟尼佛),入于「神通」大光明藏,三昧正受。此种三昧正受,乃一切如来光严住持法界所有一切众生清净地。

凡欲求无上正等正觉的学子,若不学佛也入于神通大光明藏,三昧正受,如何能见证自身之清净觉地呢?

所以说,不学佛则已;要学的话,非做「神经」的兄弟不可!

另,佛教的神通又名威神。打死也不愿学佛搞「神通」的佛弟子,可修佛菩萨的威神。

这样,就不会被宜芬的原同门讥为「神经」了!

在《本愿经》的〈忉利天宫神通品〉里,念佛圣号一日夜,而念得天眼、天耳和如意神足通的婆罗门孝女,于地狱里遇见鬼王无毒,曾问道:

我今云何得到狱所?

无毒答曰:

若非威神即须业力。非此二事终不能到。

故下地狱一样可修得威神而如愿,如地藏王菩萨等之所为。这是人类验证佛家所言,地狱之有无的方法。

欲验证天界、阿修罗、饿鬼,如是乃至佛净土等之有无,亦复如是。非不能作人体科学验证之说!

但若佛弟子、人文、宇宙科学家,甚或欲踢佛教之馆的人士,因受「神通是神经的兄弟」诸妄语影响,不愿冒神经之险,放弃人体科学之验证以求真相。那就没机会亲证以下之超妙佛事,如同拈花禅的证悟者那样:

身心寂灭。平等本际。圆满十方。

不二随顺。于不二境。现诸净土。

更不可能皆入三昧,同住如来平等法会而「如是你闻」,聆听主持平等法会的如来,回答你和与会法众之请法了!

末法,会因此继续下去吗?

您愿见末法之法,继续在人间流传盛行?还是为了早日终结末法,愿以身试佛之神通呢?

两难吗?实在是末法知见太吓人了?

神通是神经的兄弟!

那,佛不就是神经(精神)病患者了?

佛,您是吗?

我等能学您搞神通吗?

不搞,隔胎之迷破不了,就无法和您「通联」了耶。这该如何是好呢?

整理润色的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。

是,老师。佛总结如下:

不明究理。以偏概全。

驳斥般若。误导一缸。

深入经藏。自性亲证。

神通本具。以此成佛。

一百年三月十六日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:

修学般若智开。神通用之随佛。

去之无明所见。三昧正受了悟。


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