佛说白话经典
990210 扭转现况
王群众
077-1
九十九年二月十日,读《佛说现代金刚经》〈第七十七品道断古今〉,见宜芬同学研究本品至:
《佛说现代金刚经》中所昭示的至道,能利断古今对宇宙人生真相的错误认知,扭转颠倒梦想所生的乾坤天地。
这时,她闻佛主动开示曰:
此云宇宙因无始本有的「无明」,引动「真如」生相和生见的功能起了作用而放光,所产生的一切应化(即形而下的器世界),若无法扭转现况,将无明成証真如,众生的妄心则会随着时光的流逝,益发无明,造诸业力,受报难尽,苦不堪言!
诸位同参道友,做为有情生命的你和我,最最明显的苦,有生老病死、与所爱之人别离、和怨憎的人相会、所求不能得到、身心五蕴炽盛等。
佛指出,你我不及早扭转现况,即将你我生而本有的无明,成証为清净永寿之真如的话,将会益发无明,苦上加苦。
所以说,越早拨冗将你我的无明妄心成証真如越好!
由于当今人间的义务教育中,尚无专门研究,如何将吾人的「无明」成証「真如」的课,因此,也就没有及早扭转的机会了!
更不幸的是,在末法的宗教教育体系中,亦无专攻此种「扭转」之课程。所有的仅是,纯信仰和哲理的思辩,以及取代了「扭转」实証实修之爱心善行。于是,益发无明,便无可避免了!
望有朝一日,人类教育的策划者,能觉悟到人类离苦得乐的治本之道,乃在及早将「无明成証真如」这一真理上!而将「扭转」一课,加上人类的义务教育中,为人类提供及早的离苦服务。
至于如何修「扭转」一课,对佛教徒而言,就是寓教于乐,玩「见佛见空」的游戏,进而与佛对话。如同当今西方的美国之「与神对话」,如是乃至「与真主阿拉对话」等。
持名念圣,是统一的入道之法。这如:
回教徒的「五功」。
基督徒的「凡求念主名的就必得救」。
佛教徒的「若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛」。
忆者,想也,或曰修观想佛菩萨长相之法。及至成观,见佛菩萨成功,即可「与佛对话」了。此名常随佛学,非仍以戒为师。系迈向成佛之路的一大步,从佛人永隔,进步到佛人不永隔。何其不可思议!
整理润色的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲証。
是,老师。佛总结如下:
无明缘起。六道成行。
纠结缠缚。雪上加霜。
反求诸己。正本清源。
一入无余。立地成佛。
一百年三月十一日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
无始无明伴随身。只待真如转成正。
非在业中逐波流。澈见原貌了分义。
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