佛说白话经典
990128 无住生心证本体
王群众
073-1
九十九年一月二十八日,读《佛说现代金刚经》〈第七十三品法身毕竟空〉,见宜芬同学研究至:
人体科学验证,是亲自见证「法身毕竟空存在」的唯一途径。这是因为智慧如佛,也无法把「法身毕竟空」,呈现出来给听众看,更无法透过语言文字,来说明「法身毕竟空」为何物。
这时,她闻圆满报身佛开示曰:
欲入大空三昧,见证宇宙人生的本体,其关键在于,修禅者虽顿入空性,然不确定此境即空;或执着偏空、死空,一念不生!不懂生其人之真如本心,认证此空就是自己,乃至就是一切!
因不懂「信我者」即宇宙大我,而未得「永生」即非无量寿者!
诸位同参道友,上帝信仰的《圣经》中有如下经句:
信我者得永生。
今佛开示,此我乃指宇宙之大我。亲自发现这项真理的学子,即得「永生」。得永生之悟者,在佛教的《金刚经》里,名寿者,或曰无量寿者。名相不同,法义无别。今特顺佛提及之缘,讲清说明,而得两教合一之悟,不再你是你,我是我了!
诸位同参道友,佛教求证「永生」之法,多于修三昧禅定,得定见空之时,无明妄心已失其作用,不能再造业。学子可生其真如本心,请空性法身佛认证,他所照见之空是自己否?
若得是的回答,就证明「天耳」已开,可以「与佛、上帝或道,如是乃至真主阿拉」对话了,何其不可思议!
照见五蕴皆空之空,即圣灵,没有物相。然而,祂就是一切,这也是可以求空认证的。认证之后,吾人便得「色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是」真理之亲证了,何其乐也!
吾人确定所见之空,是宇宙万物的「本体」之后,已得「法应两身同体」真理。剩下的圆满报身佛,可请空起妙用,从空显现而亲见之。如此,三佛身或曰三位一体,也就证全,是谓得全根本智,不由他悟了。
整理润色的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛总结如下:
宇宙至理一再言说。关键行门而生其心。
三身一体是谓永生。当下证入乐解今生。
一百年二月二十五日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
欲见空本体。求念佛三昧。
三昧正定受。生心求道空。
经文中奥秘。证得法报应。
其受之真理。你我皆是一。
一百年八月十一日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:
无住空之定。必入心起问。
生心皆唯真。般若示本心。
本心入空体。证验三佛身。
三佛证无余。无住生心问。
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