佛说白话经典
981204 无住生心
王群众
054-4
98年12月4日,读〈佛说现代金刚经〉054品〈妙得妙说〉。又见打字义工中华妹,修「如是她闻」大法,恭请圆满报身佛总结,佛曰:
「无住生心」解决了一切问题,不愿依法踢馆者,只好继续「法亏」下去了。
妙得妙说本自俱足。无得无说未见全貌。
生心起念证得如来。以空为实虚抵彼岸。
一散万法为返真元。妙住寂乐永断轮回。
何期自性能生万法。空非空无妙有一切。
诸位同参道友,无住生心即《金刚经》中之「应无所住而生其心」这一行门。佛说,「无住生心」解决了一切学佛的问题。凡是不愿依此行门,踢如来禅之馆者,就只好继续「法亏」下去了。
遗憾的是,当今乃末法之世,也只有如来禅子能有这一行门,可以踢如来禅的馆。
所以者何?
这是因为连号称中国佛的祖师禅六祖慧能,也不会这一行门,实在叫人难以相信!
不信者,请修「天人不永隔」大法,直接找六祖对个嘴,也就无言了。
可是,「天人不永隔」大法如何修?也得会修才能找呀!
那就证明了不会「无住生心」这个行门了。因为佛说,它能解决一切学佛的问题。
此所以王某提议,凡是想得「这学佛的万灵丹的」佛教徒,暂时放下一切,花三年的时间,专攻「无住生心」这一大法。一旦成功,也就OK了!
另外,佛告诉中华妹,一散万法乃是为返真元。
或许有学子见此会问,真元的功能起用,散出宇宙万法,乃是为了又返回真元。这是否无事找事做,多此一举?
非也。个别生命必须散出,成为有形的生命体。然后各随其缘地修行,以求返回真元。
凡是不知其理,即不知箇中所以然者,就是无明于返回真元的必然性了。
永断无明,才是生命出现于世的真正目的。凡不知此目的者,又是无明。不知名无明,知之名为觉。所以说,觉证菩提,才是任何一个生命体,有生之年的根本课题!
然而,知此者,就比率而言,实在少之又少。于是,六道轮回,就是绝大多数生命的宿命了!
三界六道的轮回,是可以永断的。其法是,妙住寂乐!
换言之,就是亲自见证「法身净土常寂光」!
任何一人一事一物的当体空性,就是法身净土常寂光!
所以说,照见五蕴皆空,之后而生汝心入佛知见,也就OK了!
并非难如登天!
阁下只要起念和任何一物合一同体,依如此之法灵修,一旦合一成功,也就见空了!
注:
佛家的「空」,即上帝信仰中之「圣灵」。圣灵虽无有形体可见,但却可开发吾人之视觉功能70%以上,便能见到,非无法见到之想当然耳。这是必须,一定要一再提醒的错解。
圣灵之可见,一如上帝之可见。而见的目的,当然是「与神对话」,深入认识父神上帝了。深入认识佛,亦复如是。
一百年一月六日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
无明应世转轮回。觉悟修道断轮回。
妙相妙答妙智慧。真如之心安乐住。
一百年四月二十三日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:
无住法上入转回。无住不住不着相。
法住明心精勤进。真如永住不退心。
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