佛说白话经典

981203 度众后得智

王群众

054-3

98年12月3日,读〈佛说现代金刚经〉054品〈妙得妙说〉。又见打字义工中华妹,闻佛主动调教于她曰:

圆满的后得智,除了靠发心度众外,还须深入佛理。

细究王老师为同学们「汇整出来」的妙法大成,是最快速的深入方法。

诸位同参道友,王某为同学们「汇整出来的妙法大成」全是佛菩萨派其下凡的诸多高弟,在长达二十多年期间,一而再,再而三地转告我的,所以内容一再重复。

不过,细究之,才会发现,如来正法的释出,是渐渐加料的。似有恐王某消化不良之虞?你的肠胃特强吗?

例如上品内容,早在二十年前,就已经转告了。不过只是告知,六祖慧能并不会《金刚经》的「而生其心」大法,此所以在祖师禅中,找不到「而生其心」这个行门。于是法渐渐末了。

如今佛想东山再起,「而生其心」这个行门,则是转末为正的根本。要王某一而再,再而三地在观世音牵来的学子身上作实验。一者破除彼等的「隔胎之迷」,恢复他们过去生所修得的佛智佛能,好执行下凡的原定任务。一者闻熟此一行门之妙用,以应诸方来者的踢馆。转末为正,踢馆是家常便饭!

如今中华妹所收讯到的佛开示,比之以前,就深妙太多了,不及一真法界,不名究竟!

作记录和阐明佛说的我,造论「立言」起来就很费事了。文又不能太长,用字又不宜超过国中生,满难的!

要想快快圆满后得智的同学,就为其难地研究吧。

依分,你嫌二十年太久,那就得拨冗上网站菩提了。没别的法子呀!快不来的,我二十多年全勤,才有今天这点功夫。

 

 

一百年一月五日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:

本智原俱足。后智圆难融。

无非法住在。勤度深经藏。

以经融入心。法法贯乎中。

行卧如经典。念念勿忘佛。

一百年四月二十三日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:

后得要圆三至五年基本功。

根基打稳入余探究明境问。

能解能写能说明义法明深。

实修实证度自性本生明真。

 

离一相法入境问。度一切众皆是自本生。

法妙无定教化己。深入经藏断绝余习明。


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