佛说白话经典
981029 离性失真
王群众
041-3
98年10月29日,读〈佛说现代金刚经〉041品〈慧法佛三眼所见不同〉。又见打字义工中华妹,修「如是我闻」大法,恭请圆满报身佛总结,佛曰:
如来清净。法身寂灭。
佛眼尽见。宇宙实相。
众生无明。以非为是。
偏执妄异。离性失真。
法藏之眼。人人皆有。
本存于心。永恒不灭。
你我同体。一切为一。
如此之见。究竟圆满。
诸位同参道友,佛曰,如来清净妙法身,此清净妙法身是寂灭的。所谓,寂灭为乐!
然而,只有佛眼,能尽见宇宙人生的实相!
阿罗汉的慧眼,菩萨所开启的法眼,都不能尽见之。
所以说,诸菩萨及阿罗汉,所见有不同于佛所见者,乃正常之事,不可勉强。当他们也修到佛眼开时,所见也就无二无别了!
若要究其根本原因,乃是众生无明,以非为是。偏执妄异,不肯放下。意识当家,离性遥远而失真了!
万幸,法藏之眼,人人皆有。本存于真心,永恒不灭!
开启之理是,你们同体,一切为一。如此之理的亲自见证,终能究竟圆满佛道!
问题是,说理不难,难在如何方能亲自见证而落实之。
拈花禅的入门,大空三昧和无住生心,就能助您如愿!
请起念,念「你是我,我是你」,以求悟入你们同体,一切为一的堂奥吧!
九十九年十二月二十二日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
借妄修真弃之所执。无有三昧空佛所见。
修成寂乐生汝其心。离性失真觉道虚行。
一百年四月七日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:
偏离一法不够究竟。唸唸经文不知其义。
离于真理难断法义。一真法界本是究竟。
究竟之法待众问齐。心印法门开启本俱。
一句你是我我是你。妙语待汝探之入境。
明心见性是本性。留念执贪无明起。
离性失真难回本。诸佛唸念本根心。
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