佛说白话经典
980924 圆觉妙觉
王群众
027-5
九十八年九月二十四日,读《佛说现代金刚经》〈第二十七品等觉菩萨之修行〉,见宜芬同学研究至:
吾人的真如本性,无觉不显,觉悟之后,无修不圆。此所以必须一地一地地觉,觉后一地一地地修圆。先觉而后修至「十一地等觉」,便离「妙觉」之修圆不远了。
这时,她又闻佛主动开示曰:
末法时期,能受妙觉诸课者少之又少。
既是妙觉,其觉必深妙难学。绝非未开悟得转识成智者的意识,所能理解。
要圆觉之,非得关关难过,关关过!
诸位看倌,由此可知,等觉法王子的障碍更多、更严苛,难以轻易接受妙觉诸课。若要圆觉之,非得关关难过,关关过不可!
不过还好,佛曾预告,将有八十四位法王子,会登上如来狮子吼座。
望五大洲皆有等觉法王子,突破重重关卡,荣登如来狮子吼座,则人类幸甚!
现举一须妙觉的《金刚经》经文,愿能妙觉之:
说法者,无法可说,是名说法。~分第二十一~
说法者王某,是无法可把法身佛空和报身佛有,说出来展示于人前的。但可将亲自见证法身佛空和报身佛有的方法,免费告诉你。这样子说法,就是名说法身佛空和报身佛有了。
王某若说不出亲自见证的方法,即不名说法了。
九十九年十二月十三日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
等觉王子非难事。持之以恒勤加度。
佛考魔考皆成就。修得不动佛之身。
一百年三月二十三日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:
师师两觉妙行门。理路备齐踏红尘。
考验难深成就身。一行三昧一真界。
整理润色的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛总结如下:
一心一意初衷不变。考验重重本愿坚持。
越挫越勇法住无余。成熟圆融妙觉成就。
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