980918 法末的关键

王群众

026-3

98年9月18日，读《佛说现代金刚经》〈第二十六品佛说宇宙三佛身一体真理〉。又见打字的义工中华妹，修「如是她闻」大法，收讯佛对本品的总结，闻佛曰：

王老师原本就是讲此真理的人，（即讲宇宙三位一体真理），他又忠于佛托，故是佛的不二首选。

恭读佛的开示至此，王某方知，「专讲」宇宙三身一体或曰三位一体真理而无误之世人，不多。否则，绝对轮不到业余的王某受此重托的！

在台湾，有一宗派名圆觉，其弟子之一曾当面告知，彼师公，解《心经》为二佛身。王某便随缘告知，《心经》乃三佛身经典。

他一听，满脸狐疑。心想，当今末法，居然有人发现了第三身？在那里？

是故，空（佛身）中（有）无（漏妙）色，（名圆满报身佛。有）无（漏妙）受想行识，（名圆满报身佛）。

（有）无（漏妙）眼耳鼻舌身意。（名圆满报身佛）。

（有）无（漏妙）色声香味触（这五种相法和心）法，（名圆满报身佛）。

（有）无（漏妙）眼界，乃至（有）无（漏妙）意识界，（名圆满报身佛）。

（有）无（漏妙）无明，亦（有）无（漏妙）无明尽，（名圆满报身佛）。

乃至（有）无（漏妙）老死，亦（有）无（漏妙）老死尽，（名圆满报身佛）。

（有）无（漏妙）苦集灭道，（名圆满报身佛）。

（有）无（漏妙）智亦（有）无（漏妙）得，（名圆满报身佛）。

以（有）无（漏妙）所得故，（该学子便登上了等觉）菩提萨埵（的学位了）。

～心经～

接着，佛又说：

如今如来禅能有此成绩，证明佛所「托」无误。

不知「空生妙有」（这个见证圆满报身佛的行门），是东土修士的最大败笔。（此即东土过现诸师所说，法身佛不说法之大妄语）。

（若）再不修证（空生妙有真理，如来的正）法就真的「末」了。

法盛法末，即在这关键的一点上。

诸位关心「法末」出离无门的佛弟子，要转末成正并非难事，难在劝修和起信。

这都是末法诸大妄语之害！

所知成障，极难突破！

尽力劝修吧！

不然，又能怎样呢？

所谓，俱舍旧宗漫丛林。哪有见空又生心？

诸位同学，当你修到「见空」之时，无明妄心就死了！

因此，佛说：

应无所住（见空之时）而生其（人之真如本）心，（问道于法身空佛，以佛为师，入佛知见，成就佛道。或曰但用此真如本心，直了成佛）。

～金刚经，六祖法宝坛经～

佛是已经昭示，讲清楚，说明白了。信受奉行与否？就要看学子的善根福德因缘了。

九十九年十二月十三日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

关键只在三佛身。空中妙有之奇妙。

亲自见证空佛身。生心起问解困惑。

一百年三月二十三日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

法末之法三身齐。破除余习佛戒律。

以佛为师识本性。三身一体唯真理。

以心入心。以性入性。

佛识本心。入正定聚。