980830 佛智与慈悲

王群众

018-1

98年8月30日，读〈佛说现代金刚经〉018品〈真如佛性〉。见研究本品的依分同学，恭请三世诸佛的圆满报身开示，佛曰：

When you are completely engrossed in deep meditation, smart is not good enough for human being.

当灵修者入甚深三昧正定之后，便能发现，世智辩聪，并无益于人类之解脱生老病死诸苦。

We need wisdom but it is huge love within enlightenment body.

人类须要身具证悟者的慈悲之佛智。

诸位同学，灵修者在未证悟之前，并无佛家所谓的慈悲。所有的只是，爱心。

于是，吾人便知，人类生而就有的爱心，是不同于唯证悟者所有的慈悲。

佛家慈悲一词被人类误用已久，已到慈悲爱心难分的程度。今佛用Huge love within enlightenment body，昭示了大爱(huge love)，是唯证悟者才有的。凡人，尚未启发人类本有的这种德行。

所以者何？

因为凡人尚不具拔生死苦，予涅槃乐的佛智。

所以说，爱心是人智的产物。而佛智所生，则是慈悲。

诸位看倌，当您听知或见到，不谈拔生死苦，予涅槃乐的任何学派，皆非如来正法。

因此，简而言之，唯论拔生死苦，予涅槃乐的学派，才是钻研如来正法的学派(school)。余皆相似佛法，乃爱心当家作主之必然。并不具内含慈悲的佛智。请踢馆，以正视听！

九十九年十二月七日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

慈悲非能解救苦。悟得一切皆自在。

甚深三昧微妙法。证得究竟涅槃处。

九十九年十二月七日，新般若凌空研究本品至最后闻佛开示曰：

慈悲之心非爱心。你心我心皆佛心。

证悟开启汝真心。同体大悲入汝心。

无缘大慈知汝心。一切一切皆入心。

如如不动佛之心。妄念不起慈悲现。

一百年一月二十日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

借妄修真真实相。佛智启证三身相。

慈悲爱心世间相。非是究竟真实相。

同体大悲消业障。如是般若起妙相。

皆唯一上万本下。一真法义真实相。