980821 补课

王群众

016-3

九十八年八月二十一日，读《佛说现代金刚经》〈第十六品此岸即彼岸〉，见宜芬同学研究至：

学子只要能入《楞严经》的「念佛三昧」而「现前见佛」；或能起般若妙用，如新般若子慧可自问自答而「心闻发明」者，即可发欲在今生证得「无上正等正觉」之心而如愿，正式开始「等觉菩萨十一地」的修行了。

这时，她闻佛主动开示曰：

如是推演虽无误，新般若会踩空之处仍须助教王补课，祈莫推辞！

诸位同学，如来的正法，是二十多年前开始逐步释出的。当然是由浅渐深，终至最后的「请佛住世」大法之面世。光《华严经》的这一法之释出，就费时约三年。演唱者主要有七人，所谓「七席下凡演旧戏」。王某负责记录兼说明。法是一段一段释出的，但欲立马知全貌者不少。

哪有全貌？

三年后才有全貌，慢慢等、慢慢看吧！

两性的酬业情缘，要如何了？

无边的佛法，对这恼人的世间男女情事，可有救济？

有。

无始相约，是永远的度众道侣、神仙眷属，若他俩的酬业情缘已了的话。所以说，要为末法的人类，请尊佛来住世，最好是找他俩。他俩方是最理想的，修「请佛住世」大法的人选！

说来说去，仍未说到「酬业情缘」该如何了。不了此缘，如何能和无始相约携手合作度众呢？

说得也是。

请在三昧中邀请阁下的「无始相约」，和历劫的情人爱侣，一起修「神仙眷属」大法。昭示人人皆有各自的「无始相约」，永远的度众道侣。

请问，「神仙眷属」大法如何修？

此法是圆满报身佛躬亲指导的，王某仅是助教而已，不能超越，敬请原谅。

何生要补何课？劳驾佛告诉他来补，王某绝不推辞。

九十九年十二月十三日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

老实修行一一度化。解冤释仇共享渠成。

永世道侣圆满世现。累世因缘结下良果。

一百年三月二十三日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

妙行妙法妙妙妙。因缘因解法缘行。

妙觉一课解来生。佛师引路课上齐。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

扎根实修。按部就班。

拾级而上。架构完整。

补其所缺。成佛必须。

无漏法住。一真境地。